Talált 26045 Eredmények: És
como nem todos os descendentes de Abraão são filhos de Abraão; mas: É em Isaac que terás uma descendência que trará o teu nome (Gn 21,12). (Romanos 9, 7)
Isto é, não são os filhos da carne que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa é que serão considerados como descendentes. (Romanos 9, 8)
Realmente, a palavra da promessa é esta: Por este tempo virei, e Sara terá um filho (Gn 18,10). (Romanos 9, 9)
Antes mesmo que fossem nascidos, e antes que tivessem feito bem ou mal algum (para que fosse confirmada a liberdade da escolha de Deus, (Romanos 9, 11)
Como está escrito: Amei Jacó, porém aborreci Esaú (Ml 1,3). (Romanos 9, 13)
Porque ele disse a Moisés: Farei misericórdia a quem eu fizer misericórdia; terei compaixão de quem eu tiver compaixão (Ex 33,19). (Romanos 9, 15)
Dessa forma, a escolha não depende daquele que quer, nem daquele que corre, mas da misericórdia de Deus. (Romanos 9, 16)
Por isso, diz a Escritura ao faraó: Eis o motivo por que te suscitei, para mostrar em ti o meu poder e para que se anuncie o meu nome por toda a terra (Ex 9,16). (Romanos 9, 17)
Tu me dirás talvez: “Por que ele ainda se queixa? Quem pode resistir à sua vontade?”. (Romanos 9, 19)
Mas quem és tu, ó homem, para contestar a Deus? Porventura o vaso de barro diz ao oleiro: “Por que me fizeste assim?”. (Romanos 9, 20)
Ou não tem o oleiro poder sobre o barro para fazer da mesma massa um vaso de uso nobre e outro de uso vulgar? (Romanos 9, 21)
(Onde, então, está a injustiça) em ter Deus, para mostrar a sua ira e manifestar o seu poder, suportado com muita paciência os objetos de ira preparados para a perdição,* (Romanos 9, 22)
