2 Księga Królewska, 24
11. Nabuchodonozor, król babiloński, stanął pod miastem, podczas gdy słudzy jego oblegali je.
11. Nabuchodonozor, król babiloński, stanął pod miastem, podczas gdy słudzy jego oblegali je.
Rozdział 24 z 2 Królów informuje o upadku Judy przed Babilonem, w tym inwazja króla Nabuchodonozora, oblężenie Jerozolimy i wygnanie króla Joaquima i znacznej części ludu Judy. Aby znaleźć pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w tym rozdziale, przeszukał całą Biblię i wybrał:
Jeremiasz 25:9: „Oto, wyślę i zabiorę wszystkie rodziny Północy, mówi Pan i Nabuchodonozor, król Babilonu, mój sługa, i przyniosą ich przeciwko tej ziemi i przeciwko ich mieszkańcom i przeciwko wszystkim tym narodom wokół, a ja całkowicie je zniszczę i sprawię, że będą przedmiotem horroru i gwizdka, zrujnowanych wiecznych. ” Ten werset przewiduje upadek Jerozolimy i inwazję Babilonu, pokazując wierność Boga, aby spełnić Jego obietnice.
Jeremiasz 21:7: „Po tym, mówi Pan, dostarczę Zedekiasza, króla Judy i jego sług, i ludu, a także tych, którzy pozostają w place, miecz i głód, w ręce Nabuchodonozora, króla króla of Babilon, w ręce swoich wrogów, w ręce tych, którzy starają się odebrać swoje życie; i zrani go w drut miecza, nie będzie ich oszczędzić, ani nie będzie miał miłosierdzia ani wstrząsnąć ”. Werset ten wskazuje na karę narzuconą Judę za jej niewierność, w tym wygnanie i śmierć wielu jego mieszkańców.
Lamentacje 1:3: „Juda poszła do niewoli z powodu niepokoju i wielkiej służebności; mieszka między narodami, nie znajduje odpoczynku; wszyscy jego prześladowcy osiągają to wśród jego udręki”. Ten werset opisuje sytuację Judy po wygnaniu, żyjąc jak rozproszony i uciskany naród wśród innych narodów.
Ezechiel 17:12: „Powiedz więc, do zbuntowanego domu, czy nie wiesz, co oznaczają te rzeczy? Powiedz nam: oto król Babilonu do Jerozolimy i zabrał króla i książęta i zabrał ich do Babilonu”. Werset ten odnosi się do wygnania Joaquima i książęta Judy do Babilonu, podkreślając Boga prawość, aby ukarać niewierność ludu.
Psalm 137:1: „Obok rzek Babilonu osiedlamy się tam i płaczemy, kiedy pamiętamy Syjon”. Ten werset opisuje smutek i tęsknotę za ludem Judy przez miejsce, które zostało im zabrane oraz potrzebę zapamiętania Boga i jego przymierza nawet pośród przeciwności.
“O medo excessivo nos faz agir sem amor, mas a confiança excessiva não nos deixa considerar o perigo que vamos enfrentar”. São Padre Pio de Pietrelcina
