1 Księga Samuela, 9
20. A co do oślic, które ci zginęły przed trzema dniami, nie trap się, bo się znalazły. Czyje jest zresztą wszystko to, co Izrael ma wartościowego? Czyż nie twoje i całego domu twojego ojca?
20. A co do oślic, które ci zginęły przed trzema dniami, nie trap się, bo się znalazły. Czyje jest zresztą wszystko to, co Izrael ma wartościowego? Czyż nie twoje i całego domu twojego ojca?
Rozdział 9 z 1 Samuel opowiada historię o tym, jak Saul Syn of Wanted został wybrany przez Boga jako Pierwszego Króla Izraela. Saul jest opisywany jako atrakcyjny, ale niepewny młody człowiek, który poszukuje zagubionych osłów ojca. Podczas poszukiwań znajduje proroka Samuela, który mówi mu, że zostanie namaszczony jako przywódca Izraela. Oto pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w 1 Samuela 9:
Rodzaju 49:10: „Berło nie odejdzie od Judy, ani pręta dowodzenia swoich potomków, dopóki nie przychodzi, do kogo należy i którego narody będą posłuszni”. Ten werset jest proroctwem o linii Judy, która jest plemieniem, z którego Saul i jego ojciec chcieli zejść. Berło jest symbolem prawdziwej mocy, a ta przepowiednia jest postrzegana jako obietnica przybycia Mesjasza.
Powtórzonego Prawa 17:14-15: „Kiedy wchodzicie na ziemię, którą Pan daje, i posiada, i zamieszkać, a następnie powiem:„ Nakałę mi króla, jak wszystkie narody wokół mnie mają: ” , nie mają wątpliwości, że dasz wam króla, że Pan wybierze Pan wasz Bóg. " Werset ten ustanawia prawo, które będzie rządzić wyborem króla do Izraela, które zostanie stworzone przez samego Boga. Samuel wybiera Saul jako król zgodnie z tym prawem.
1 Samuel 8:6-7: „Ale to nie zadowoliło tego słowa Samuelowi, kiedy powiedzieli:„ Daj nam króla, który nas osądzał ”. Następnie Samuel modlił się do Pana. I Pan powiedział do Samuela:„ Posłuchaj, jak „usłyszysz, jak„ Słuchajcie Samuela ”. Głos ludzi we wszystkich, którzy ci mówią, bo cię nie odrzucili, ale dla mnie, że mogę nie panować nad nimi. ” Werset ten opowiada niechęć Samuela do nazywania króla do Izraela i tego, jak Bóg reaguje na tę niechęć, pozwalając ludziom wybrać króla, nawet jeśli to nie była wola Boga.
1 Samuel 10:1: „Potem Samuel wziął butelkę oliwy z oliwek i nalał go na głowę Saula i pocałował go i powiedział:„ Czy nie namaściłeś cię za księcia o jego dziedzictwie? ” Izrael. Namaszczenie olejem było świętym rytuałem symbolicznym wyborem Boga.
1 Samuel 15:23: „Dla buntu jest jak grzech wróżbiarstwa, a insubmisja jest jak bałwochwalstwo i kult bożków domowych. Ponieważ odrzuciłeś słowo Pana, odrzucił cię również jako króla”. W tym wersecie prorok Samuel konfrontuje się z Saula za to, że nie posłuszny Bożemu rozkazowi całkowicie zniszczenia Amalequites i całego bydła oraz oszczędzającego króla Agaga. Samuel porównuje nieposłuszeństwo Saula z bałwochwalstwem i wróżbiarstwem i ogłasza swoje odrzucenie jako króla Izraela. Werset podkreśla znaczenie posłuszeństwa dla Boga i Jego Słowa oraz konsekwencje nieposłuszeństwa.
“O demônio é forte com quem o teme, mas é fraquíssimo com quem o despreza.” São Padre Pio de Pietrelcina
