1 Estas son las clases de porteros: de los coreítas: Meselemías, hajo de Coré, de los hijos de Ebiasaf.
2 Meselemías tuvo hijos: el primogénito, Zacarías; el segundo, Jedaiel; el tercero, Zebadías; el cuarto, Yataniel;
3 el quinto, Elam; el sexto, Jehojanan; el séptimo Elyehoenay.
4 Hijos de Obededom: Semaías, el primogénito; Jehozabad, el segundo; Yoaj, el tercero; Sacar, el cuarto; Natanael, el quinto;
5 Amiel, el sexto; Isacar, el séptimo; Peualty, el octavo; pues Yavé le había bendecido.
6 A su hijo Semaías le nacieron hijos, que se impusieron en sus familias paternas, pues eran hombres valerosos.
7 Hijos de Semaías: Otní, Rafael, Obed, Elzabad y sus hermanos, hombres valerosos, Elihú y Semakías.
8 Todos éstos eran hijos de Obededom, ellos y sus hijos y sus hermanos eran hombres de gran valor para el servicio. Sesenta y dos de Obededom.
9 Mesalemías tuvo hijos y hermanos, dieciocho hombres valerosos.
10 Josías, de los hijos de Merarí, tuvo como hijos a Simrí, que hizo de primero porque, después de perder a su primogénito, su padre lo puso al frente,
11 Jilquías, el segundo; Tebalías, el tercero; Zacarías, el cuarto. El total de los hijos y hermanos de Josá fue de trece.
12 Estas secciones de los porteros, todo el personal masculino, igual que sus hermanos, tenían el cuidado del ministerio de la Casa de Yavé.
13 Echaron suertes para cada puerta, sobre pequeños y grandes según sus casas paternas.
14 Para la puerta oriental la suerte cayó sobre Selemías. Después echaron suertes para la puerta del norte, la cual le tocó a su hijo Zacarías, que era un prudente consejero.
15 A Obededom le tocó el sur, y a sus hijos los almacenes.
16 A Supim y a Josá, el occidente, junto a la puerta de la sala en el camino de la subida, correspondiéndose un puesto de guardia con el otro.
17 Al oriente se nombraban seis levitas por día, al norte cuatro por día, al mediodía, cuatro por día, y en los almacenes de dos en dos;
18 en el anexo del occidente había cuatro para la subida, dos para el anexo.
19 Estas son las clases de los porteros, tanto de los hijos de los coreítas como de los hijos de Medarí.
20 Los levitas sus hermanos, custodiaban los tesoros de la Casa de Yavé y los tesoros de las cosas consagradas.
21 Entre los hijos de Ladán, hijos de Guersón por la línea de Ladán y jefes de familia de Ladán el guersonita, se contaban los hijos de Jejiel.
22 Los hijos de Jejiel, de Zetan y de su hermano Joel, esban al frente de los tesoros de la Casa de Yavé.
23 Juntamente con los amramíes, los jisharitas, los hebronitas y los uzelitas.
24 Sabuel, hijo de Guersón, hijo de Moisés, era el tesorero mayor.
25 Sus hermanos por parte de Eliezer: Rejabías, hijo suyo; Isaías, hijo suyo; Joram, hijo suyo; Zikri, hijo suyo; Selomit, hijo suyo.
26 Este Selomit y sus hermanos estaban al cuidado de las cosas que el rey David, los cabezas de las casas paternas, los jefes de mil y de cien y los demás jefes del ejército habían consagrado a Yavé.
27 Aquí había una parte del botín de guerra y de los despojos que los jefes habían consagrado para el sostenimiento de la Casa de Yavé.
28 Además, todo lo que habían consagrado el profeta Samuel, Saúl, hijo de Quis, Abner, hijo de Ner y Joab, hijo de Sarvia; todo lo consagrado estaba al cuidado de Selomit y sus hermanos.
29 De los yeseritas: Kenanías y sus hijos administraban como secretarios y jueces los negocios exteriores de Israel.
30 De los hebronitas: Jesabías y sus hermanos, hombres muy valerosos en número de mil setecientos, gobernaban la parte de Israel que está al otro lado del Jordán hacia el poniente, en todos los negocios concernientes al servicio de Yavé y del rey.
31 El jefe de los hebronitas era Jería, según la genealogía paterna de los hebronitas. Se hicieron investigaciones al respecto en el año cuarenta del reinado de David y se hallaron entre ellos hombres valerosos que habían estado en Yaser de Galaad.
32 También los hermanos de Jería eran hombres valerosos, en número de dos mil setecientos jefes de familias.
33 El rey David les dio el mando sobre los rubenitas y gaditas, y la media tribu de Manasés, en todo lo tocante al servicio de Yavé y del rey.
Versículos relacionados com 1 Crónicas, 26:
El Capítulo 26 de 1 Chronicles habla sobre las posiciones y funciones de los cargadores en el Templo de Dios, así como de la organización de los grupos de porteros. Los versos a continuación están relacionados con los temas abordados en este capítulo:
Salmo 84:10: "Porque vale la pena en tus atrios que mil. Prefiero estar en la puerta de la casa de mi Dios para vivir en las tiendas de los malvados". El salmista expresa su preferencia por estar en la aurícula del Templo de Dios, incluso como un portero en la puerta de la casa de Dios, en lugar de estar con los malvados.
2 Crónicas 8:14: "Según la regulación de David, su padre, estableció las divisiones de los sacerdotes para su servicio, y los levitas por sus funciones de alabanza y ministerio ante los sacerdotes, como requerían, y los porteros para sus Las divisiones en cada puerta, para que David, hombre de Dios, había ordenado ". Este versículo destaca la importancia de organizar los grupos de porteros, según sus divisiones en cada puerta, establecidas por David.
Salmo 118:19-20: "Abra a mí las puertas de la justicia; entraré en ellos y alabaré al Señor. Esta es la puerta del Señor, por la cual los justos pueden entrar". El salmista hace una referencia metafórica a las puertas de la justicia, que conducen a la entrada al templo de Dios y a la adoración a él.
Isaías 62:10: "¡Pasa, pasa por las puertas! ¡Prepare el camino para la gente! ¡Construya, construye el camino! ¡Obtenga las piedras! Este versículo habla sobre la necesidad de preparar el camino para que las personas ingresen al templo de Dios y que lo adoren, haciendo que las puertas sean accesibles y eliminen obstáculos.
Salmo 24:7-10: "Rose, oh portales, sus cabezas se levantan; Señor poderoso en la batalla. Una vez que se levantan las cabezas; una vez, oh puertas eternas, para que el rey de la gloria pueda entrar! ¡Quién es este rey de la gloria ¡El Señor de los anfitriones, él es el rey de la gloria! " Este salmo celebra la entrada triunfal del rey de la gloria, el Señor de los anfitriones, a través de las puertas del Templo de Dios.
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