Sirácides (Eclesiástico), 31

1. Las vigilias que exige la riqueza hacen perder peso, las preocupaciones que trae consigo espantan el sueño.

1. Los desvelos del rico terminan por consumirloy el afán de riquezas hace perder el sueño.

2. Vigilias y preocupaciones impiden dormir, un grave problema quita el sueño.

2. La preocupación por el sustento no deja dormir, y priva del sueño más que una grave enfermedad.

3. El rico se sacrifica para amasar una fortuna, cuando deja de hacerlo es para gozar de su lujo.

3. El rico se fatiga por amontonar una fortuna, y si descansa, es para hartarse de placeres;

4. El pobre se sacrifica para sobrevivir, si deja de hacerlo le sobreviene la indigencia.

4. El pobre se fatiga para vivir modestamente, y si descansa, cae en la indigencia.

5. El que ama el oro no estará libre de pecados, el que busca la ganancia se dejará llevar por mal camino.

5. El que ama el oro nunca podrá ser justo, y el afán de lucro hace extraviar a un hombre.

6. Muchos fracasaron por culpa del oro,la ruina les salió al encuentro.

6. Muchos acabaron en la ruina por culpa del oro y se enfrentaron con su propia perdición,

7. El oro bota al suelo a los que lo hacen su dios; los que no piensan en eso se dejan conquistar por él.

7. porque el oro es una trampa para los que se enloquecen por él, y todos los insensatos se dejan atrapar.

8. ¡Feliz el rico que fue hallado sin falta, que no corrió tras el oro!

8. ¡Feliz el rico que se conserva íntegro y no corre detrás del oro!

9. ¿Conocen a uno? De él diremos: "¡Feliz es ese hombre, pues dio al pueblo un ejemplo admirable!"

9. ¿Quién es él? Y lo felicitaremos porque ha hecho maravillas en su pueblo.

10. ¿Quién pasó por este examen y fue reconocido sin fallas? Puede sentirse orgulloso de eso. ¿Quién tuvo los medios para pecar y no cometió falta, quién podía hacer el mal y no lo hizo?

10. ¿Quién pasó por esta prueba y demostró ser perfecto? Tiene un buen motivo para gloriarse. ¿Quién pudo transgredir y no transgredió, hacer el mal y no lo hizo?

11. Su fortuna le durará, contarán en la asamblea sus obras generosas.

11. Sus bienes estarán asegurados y la asamblea publicará sus beneficios.

12. Si estás sentado junto a una magnífica mesa, no te quedes con la boca abierta exclamando: "¡Qué abundancia!"

12. ¿Estás sentado a la mesa de un grande? No digas, relamiéndote los labios: "¡Cuántas cosas hay aquí!".

13. Acuérdate que la avidez es un mal. ¿Hay peor criatura que un ojo ávido? Por eso todo lo que ve lo hace llorar.

13. Acuérdate que está mal tener un ojo ávido: ¿ha sido creado algo peor que el ojo? Por eso derrama lágrimas por cualquier cosa.

14. No extiendas la mano a todo lo que ves, no te precipites sobre la bandeja.

14. No extiendas la mano a todo lo que veas, para no tropezar con tu vecino en el plato.

15. Piensa que los demás están en la misma situación tuya, actúa en todo con reflexión.

15. Juzga al prójimo por lo que tú mismo sientes y reflexiona siempre que hagas algo.

16. Come lo que se te presenta como un hombre educado y no como un glotón, lo que te haría odioso.

16. Come como persona educada lo que te pongan delante y no mastiques ruidosamente, para no hacerte odioso.

17. Sé el primero en detenerte, es cuestión de educación; no seas tragón, pues molestarías.

17. Sé el primero en dejar de comer, por buena educación, y no seas insaciable, para no chocar.

18. Si estás sentado con varias personas, no seas el primero en servirte.

18. Si estás sentado entre muchos comensales, no extiendas tu mano antes que los demás.

19. Un poco le basta a un hombre bien educado; una vez en su cama, no le costará respirar.

19. ¡Qué poco le basta a un hombre bien educado! Por eso no se sofoca cuando está en su lecho.

20. Un estómago liviano produce un sueño sano; uno se levanta temprano y con la cabeza despejada. En cambio el insomnio, los vómitos y las diarreas esperan al hombre glotón.

20. A estómago sobrio, sueño saludable: uno se levanta temprano, y está bien despierto. Insomnio penoso, náuseas y cólicos: eso le espera al hombre insaciable.

21. Si te has visto obligado a comer mucho, levántate, anda a vomitar al excusado y te sentirás aliviado.

21. Y si te han forzado a excederte en la comida, levántate, ve lejos a vomitar y sentirás alivio.

22. Hijo mío, óyeme, no te rías de mis consejos; al final verás que te decía la verdad. Sé moderado en todo lo que hagas y no tendrás ninguna enfermedad.

22. Escúchame, hijo mío, no me desprecies, y al final comprenderás mis palabras: sé moderado en todas tus acciones y nunca caerás enfermo.

23. Cuando el anfitrión hace las cosas regiamente, lo felicitan y hablan con razón de su generosidad.

23. Los labios bendicen al que sirve bien de comer y el testimonio de su generosidad es digno de fe.

24. Pero si es mezquino, todo el mundo lo critica y habla con lujo de detalles de su mezquindad.

24. La ciudad murmura del que mezquina el pan y el testimonio de su mezquindad es exacto.

25. No juegues a ser fuerte con el vino, porque el vino ha perdido a muchos.

25. No te hagas el valiente con el vino, porque el vino ha sido la perdición de muchos.

26. El horno pone a prueba el temple del acero, el vino pone a prueba los corazones, empujando a los orgullosos a la pelea.

26. Como la fragua pone a prueba el temple del acero, el vino prueba al hombre en las disputas de los prepotentes.

27. Para el hombre el vino es la vida, siempre que lo tomes con moderación. ¿Qué es una vida donde falta el vino? Fue creado para alegrar a los hombres.

27. El vino es como la vida para el hombre, siempre que se lo beba con moderación. ¿Qué es la vida cuando falta el vino? Porque él fue creado para alegría de los hombres.

28. Alegría del corazón y bienestar para todo el ser, eso es el vino que se toma a sus horas y con moderación.

28. Gozo del corazón y alegría del alma es el vino bebido a su tiempo y en la medida conveniente.

29. Malestar para todo el ser, eso es el vino cuando se toma en exceso por vicio o por una bravuconada.

29. Amargura del alma es el vino bebido en exceso, con ánimo de desafiar y provocar.

30. La ebriedad excita a los insensatos, pero lo pagarán, pues les quita las fuerzas y atrae los golpes.

30. La embriaguez enfurece al necio hasta el escándalo, disminuye sus fuerzas y le provoca heridas.

31. En un banquete bien rociado, no molestes a tu vecino; no lo desprecies si está alegre.

31. Mientras se bebe vino, no reprendas a tu prójimo ni lo humilles si se pone alegre; no le dirijas palabras injuriosas ni lo importunes con reclamos.

32. No es el momento para insultarlo ni para acosarlo con cuestiones de dinero.

32.