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2 Chroniques, 13

1. La dix-huitième année du règne de Jéroboam, Abija régna sur Juda.

1. anno octavodecimo regis Hieroboam regnavit Abia super Judam

2. Il régna trois ans à Jérusalem. Sa mère s`appelait Micaja, fille d`Uriel, de Guibea. Il y eut guerre entre Abija et Jéroboam.

2. tribus annis regnavit in Hierusalem nomenque matris ejus Michaja filia Urihel de Gabaa et erat bellum inter Abia et Hieroboam

3. Abija engagea les hostilités avec une armée de vaillants guerriers, quatre cent mille hommes d`élite; et Jéroboam se rangea en bataille contre lui avec huit cent mille hommes d`élite, vaillants guerriers.

3. cumque inisset Abia certamen et haberet bellicosissimos viros et electorum quadringenta milia Hieroboam instruxit e contra aciem octingenta milia virorum qui et ipsi electi erant et ad bella fortissimi

4. Du haut du mont Tsemaraïm, qui fait partie de la montagne d`Éphraïm, Abija se leva et dit: Écoutez-moi, Jéroboam, et tout Israël!

4. stetit igitur Abia super montem Someron qui erat in Ephraim et ait audi Hieroboam et omnis Israël

5. Ne devez-vous pas savoir que l`Éternel, le Dieu d`Israël, a donné pour toujours à David la royauté sur Israël, à lui et à ses fils, par une alliance inviolable?

5. num ignoratis quod Dominus Deus Israël dederit regnum David super Israël in sempiternum ipsi et filiis ejus pactum salis

6. Mais Jéroboam, fils de Nebath, serviteur de Salomon, fils de David, s`est levé et s`est révolté contre son maître.

6. et surrexit Hieroboam filius Nabath servus Salomonis filii David et rebellavit contra dominum suum

7. Des gens de rien, des hommes pervers, se sont rassemblés auprès de lui et l`ont emporté sur Roboam, fils de Salomon. Roboam était jeune et craintif, et il manqua de force devant eux.

7. congregatique sunt ad eum viri vanissimi et filii Belial et prævaluerunt contra Roboam filium Salomonis porro Roboam erat rudis et corde pavido nec potuit resistere eis

8. Et maintenant, vous pensez triompher du royaume de l`Éternel, qui est entre les mains des fils de David; et vous êtes une multitude nombreuse, et vous avez avec vous les veaux d`or que Jéroboam vous a faits pour dieux.

8. nunc ergo vos dicitis quod resistere possitis regno Domini quod possidet per filios David habetisque grandem populi multitudinem atque vitulos aureos quos fecit vobis Hieroboam in deos

9. N`avez-vous pas repoussé les sacrificateurs de l`Éternel, les fils d`Aaron et les Lévites, et ne vous êtes-vous pas fait des sacrificateurs, comme les peuples des autres pays? Quiconque venait avec un jeune taureau et sept béliers, afin d`être consacré, devenait sacrificateur de ce qui n`est point Dieu.

9. et ejecistis sacerdotes Domini filios Aaron atque Levitas et fecistis vobis sacerdotes sicut omnes populi terrarum quicumque venerit et initiaverit manum suam in tauro in bubus et in arietibus septem fit sacerdos eorum qui non sunt dii

10. Mais pour nous, l`Éternel est notre Dieu, et nous ne l`avons point abandonné, les sacrificateurs au service de l`Éternel sont fils d`Aaron, et les Lévites remplissent leurs fonctions.

10. noster autem Dominus Deus est quem non relinquimus sacerdotesque ministrant Domino de filiis Aaron et Levitæ sunt in ordine suo

11. Nous offrons chaque matin et chaque soir des holocaustes à l`Éternel, nous brûlons le parfum odoriférant, nous mettons les pains de proposition sur la table pure, et nous allumons chaque soir le chandelier d`or et ses lampes; car nous observons les commandements de l`Éternel, notre Dieu. Et vous, vous l`avez abandonné.

11. holocausta quoque offerunt Domino per singulos dies mane et vespere et thymiama juxta legis præcepta confectum et proponuntur panes in mensa mundissima estque apud nos candelabrum aureum et lucernæ ejus ut accendantur semper ad vesperam nos quippe custodimus præcepta Domini Dei nostri quem vos reliquistis

12. Voici, Dieu et ses sacrificateurs sont avec nous, à notre tête, et nous avons les trompettes retentissantes pour les faire résonner contre vous. Enfants d`Israël! ne faites pas la guerre à l`Éternel, le Dieu de vos pères, car vous n`auriez aucun succès.

12. ergo in exercitu nostro dux Deus est et sacerdotes ejus qui clangunt tubis et resonant contra vos filii Israël nolite pugnare contra Dominum Deum patrum vestrorum quia non vobis expedit

13. Jéroboam les prit par derrière au moyen d`une embuscade, et ses troupes étaient en face de Juda, qui avait l`embuscade par derrière.

13. hæc illo loquente Hieroboam retro moliebatur insidias cumque ex adverso hostium staret ignorantem Judam suo ambiebat exercitu

14. Ceux de Juda s`étant retournés eurent à combattre devant et derrière. Ils crièrent à l`Éternel, et les sacrificateurs sonnèrent des trompettes.

14. respiciensque Judas vidit instare bellum ex adverso et post tergum et clamavit ad Dominum ac sacerdotes tubis canere cœperunt

15. Les hommes de Juda poussèrent un cri de guerre et, au cri de guerre des hommes de Juda, l`Éternel frappa Jéroboam et tout Israël devant Abija et Juda.

15. omnesque viri Juda vociferati sunt et ecce illis clamantibus perterruit Deus Hieroboam et omnem Israël qui stabat ex adverso Abia et Juda

16. Les enfants d`Israël s`enfuirent devant Juda, et Dieu les livra entre ses mains.

16. fugeruntque filii Israël Judam et tradidit eos Deus in manu eorum

17. Abija et son peuple leur firent éprouver une grande défaite, et cinq cent mille hommes d`élite tombèrent morts parmi ceux d`Israël.

17. percussit ergo eos Abia et populus ejus plaga magna et corruerunt vulnerati ex Israël quingenta milia virorum fortium

18. Les enfants d`Israël furent humiliés en ce temps, et les enfants de Juda remportèrent la victoire, parce qu`ils s`étaient appuyés sur l`Éternel, le Dieu de leurs pères.

18. humiliatique sunt filii Israël in tempore illo et vehementissime confortati filii Juda eo quod sperassent in Domino Deo patrum suorum

19. Abija poursuivit Jéroboam et lui prit des villes, Béthel et les villes de son ressort, Jeschana et les villes de son ressort, et Éphron et les villes de son ressort.

19. persecutus est autem Abia fugientem Hieroboam et cepit civitates ejus Bethel et filias ejus et Hiesena cum filiabus suis Ephron quoque et filias ejus

20. Jéroboam n`eut plus de force du temps d`Abija; et l`Éternel le frappa, et il mourut.

20. nec valuit ultra resistere Hieroboam in diebus Abia quem percussit Dominus et mortuus est

21. Mais Abija devint puissant; il eut quatorze femmes, et engendra vingt-deux fils et seize filles.

21. igitur Abia confortato imperio suo accepit uxores quattuordecim procreavitque viginti duos filios et sedecim filias

22. Le reste des actions d`Abija, ce qu`il a fait et ce qu`il a dit, cela est écrit dans les mémoires du prophète Iddo.

22. reliqua autem sermonum Abia viarumque et operum ejus scripta sunt diligentissime in libro prophetæ Addo



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Lábjegyzetek:

13:1-3 - Abia devient roi de Juda et affronte Jéroboam, soulignant l'importance d'un leadership fidèle et la nécessité de rester fidèle à Dieu. Son ascension rappelle la souveraineté de Dieu dans l'histoire des royaumes d'Israël et de Juda (voir aussi 1 Rois 15:1-2 et Psaume 75:7).

13:4-12 - Abija déclare que le royaume de Juda est en alliance avec Dieu et que Jéroboam est en rébellion. Cela souligne l'importance de reconnaître et de défendre la vérité divine, ainsi que la responsabilité des dirigeants de guider leur peuple conformément à la volonté divine (voir aussi Exode 19:5-6 et Romains 12:1-2).

13:13-18 - La bataille entre Juda et Israël illustre la victoire qui naît de la fidélité à Dieu. Abia et son armée sont fortifiés par le Seigneur, démontrant que la force ne réside pas dans le nombre, mais dans la présence de Dieu auprès de son peuple (voir aussi Psaume 33:16-17 et 2 Chroniques 20:15).

13:19-22 - Le succès d'Abija dans sa campagne militaire souligne la bénédiction de Dieu sur ceux qui restent fidèles. Sa vie nous rappelle également que le succès ne se mesure pas uniquement aux exploits terrestres, mais à la fidélité à Dieu (voir aussi Proverbes 10:22 et Psaume 128:1-2).

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2 Chroniques chapitre 13 raconte le règne d'Abija. Comment Dieu intervient-il dans les combats de son peuple ? Ce texte dynamique raconte la confrontation entre Juda et Israël, le discours d'Abija sur la fidélité à l'alliance divine et la surprenante victoire de Juda. Le chapitre explore des thèmes tels que l'importance de la confiance en Dieu, le pouvoir de la prière en temps de crise et les conséquences de l'apostasie. . Enquêtez avec nous sur cinq passages bibliques qui éclairent les principes cruciaux de ce chapitre révélateur.

1 Rois 15:5: "Car David avait fait ce que l'Éternel avait approuvé et n'avait manqué d'obéir à aucun des commandements de l'Éternel tous les jours de sa vie, sauf dans le cas d'Urie, le Hittite." - Ce verset fournit le contexte de la mention de David dans 2 Chroniques 13:5, expliquant pourquoi l’alliance avec David était si importante.

Psaumes 60:12: "Avec Dieu nous remporterons la victoire et il piétinera nos adversaires." - Ce psaume reflète la confiance d'Abija en Dieu lors de la bataille contre Jéroboam dans 2 Chroniques 13.

Deutéronome 32:30: "Comment un homme pourrait-il en chasser mille, ou deux en faire fuir dix mille, sans le Rocher qui les a vendus, sans le Seigneur qui les a délivrés ?" - Ce verset illustre comment Dieu peut donner la victoire même contre des obstacles insurmontables, comme le montre la victoire d'Abija sur Jéroboam dans 2 Chroniques 13.

Exode 25:30: "Placez le pain de la Présence sur cette table, afin qu'il soit constamment devant moi." - Cette instruction concernant le pain de la Présence est mentionnée par Abija dans 2 Chroniques 13:11 comme l’une des pratiques correctes maintenues par Juda.

Lévitique 24:5-6: "Prenez de la meilleure farine et faites cuire douze pains, en utilisant deux dixièmes d'épha pour chaque pain. Placez-les en deux rangées de six sur la table d'or pur devant le Seigneur." - Ces versets donnent plus de détails sur le pain de la Présence mentionné dans 2 Chroniques 13:11, montrant l'importance de cette pratique dans l'adoration de Dieu.

FAQ:

Comment Abija s’est-il préparé pour la bataille contre Jéroboam ?

Abija se prépara spirituellement en faisant appel à l’alliance de Dieu et en proclamant la fidélité de Juda au vrai culte, contrairement au péché d’Israël. (2 Chroniques 13:3-12)

Qu’a dit Abija à propos de l’alliance d’Israël avec Dieu ?

Abija a expliqué que Juda a suivi l'alliance avec Dieu, tandis qu'Israël a abandonné le culte du Seigneur, attirant sur lui-même la condamnation. (2 Chroniques 13:10-12)

Comment s’est terminée la bataille entre Juda et Israël ?

Juda remporta la bataille, avec l'aide de Dieu, et vainquit Israël. Jéroboam fut blessé et sa force fut brisée, démontrant la fidélité de Dieu. (2 Chroniques 13:13-18)

Quelle fut la conséquence de la victoire d’Abija sur Jéroboam ?

Après la victoire, Abija consolida son règne, et la fidélité à Dieu fut un facteur clé du succès de Juda malgré ses limites. (2 Chroniques 13:19-22)

Que dit 2 Chroniques 13 sur le règne d’Abija ?

Abija régna trois ans à Jérusalem, avec quelques moments de fidélité à Dieu, mais son règne fut bref et marqué par des échecs. (2 Chroniques 13:20-22)


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