Ecclésiastique, 21
1. Mon fils! tu as péché? Ne recommence plus et implore le pardon de tes fautes passées.
1. τέκνον ἥμαρτες μὴ προσθῇς μηκέτι καὶ περὶ τῶν προτέρων σου δεήθητι
2. Comme tu fuirais le serpent, fuis la faute si tu l'approches elle te mordra; ses dents sont des dents de lion qui ôtent la vie aux hommes.
2. ὡς ἀπὸ προσώπου ὄφεως φεῦγε ἀπὸ ἁμαρτίας ἐὰν γὰρ προσέλθῃς δήξεταί σε ὀδόντες λέοντος οἱ ὀδόντες αὐτῆς ἀναιροῦντες ψυχὰς ἀνθρώπων
3. Toute transgression est une épée à deux tranchants dont la blessure est incurable.
3. ὡς ῥομφαία δίστομος πᾶσα ἀνομία τῇ πληγῇ αὐτῆς οὐκ ἔστιν ἴασις
4. La terreur et la violence dévastent la richesse, ainsi la maison de l'orgueilleux sera détruite.
4. καταπληγμὸς καὶ ὕβρις ἐρημώσουσιν πλοῦτον οὕτως οἶκος ὑπερηφάνου ἐρημωθήσεται
5. La prière du pauvre frappe les oreilles de Dieu, dont le jugement ne saurait tarder.
5. δέησις πτωχοῦ ἐκ στόματος ἕως ὠτίων αὐτοῦ καὶ τὸ κρίμα αὐτοῦ κατὰ σπουδὴν ἔρχεται
6. Qui hait la réprimande emprunte le sentier du pécheur, celui qui craint le Seigneur se convertit en son cœur.
6. μισῶν ἐλεγμὸν ἐν ἴχνει ἁμαρτωλοῦ καὶ ὁ φοβούμενος κύριον ἐπιστρέψει ἐν καρδίᾳ
7. Le beau parleur est connu partout mais l'homme réfléchi en connaît les faiblesses.
7. γνωστὸς μακρόθεν ὁ δυνατὸς ἐν γλώσσῃ ὁ δὲ νοήμων οἶδεν ἐν τῷ ὀλισθάνειν αὐτόν
8. Bâtir sa maison avec l'argent d'autrui, c'est amasser des pierres pour sa tombe.
8. ὁ οἰκοδομῶν τὴν οἰκίαν αὐτοῦ ἐν χρήμασιν ἀλλοτρίοις ὡς συνάγων αὐτοῦ τοὺς λίθους εἰς χειμῶνα
9. L'assemblée des pécheurs est un tas d'étoupe qui finira dans la flamme et le feu.
9. στιππύον συνηγμένον συναγωγὴ ἀνόμων καὶ ἡ συντέλεια αὐτῶν φλὸξ πυρός
10. Le chemin des pécheurs est bien pavé, mais il aboutit au gouffre du shéol.
10. ὁδὸς ἁμαρτωλῶν ὡμαλισμένη ἐκ λίθων καὶ ἐπ’ ἐσχάτων αὐτῆς βόθρος ᾅδου
11. Celui qui garde la loi contrôle ses instincts, la perfection de la crainte du Seigneur c'est la sagesse.
11. ὁ φυλάσσων νόμον κατακρατεῖ τοῦ ἐννοήματος αὐτοῦ καὶ συντέλεια τοῦ φόβου κυρίου σοφία
12. Tel ne peut rien apprendre faute de dons naturels, mais il est des dons qui engendrent l'amertume.
12. οὐ παιδευθήσεται ὃς οὐκ ἔστιν πανοῦργος ἔστιν δὲ πανουργία πληθύνουσα πικρίαν
13. La science du sage est riche comme l'abîme et son conseil est comme une source vive.
13. γνῶσις σοφοῦ ὡς κατακλυσμὸς πληθυνθήσεται καὶ ἡ βουλὴ αὐτοῦ ὡς πηγὴ ζωῆς
14. Le cœur du sot est comme un vase brisé qui ne retient aucune connaissance.
14. ἔγκατα μωροῦ ὡς ἀγγεῖον συντετριμμένον καὶ πᾶσαν γνῶσιν οὐ κρατήσει
15. Si un homme instruit entend une parole sage, il l'apprécie et y ajoute du sien; qu'un débauché l'entende, elle lui déplaît, il la rejette derrière lui.
15. λόγον σοφὸν ἐὰν ἀκούσῃ ἐπιστήμων αἰνέσει αὐτὸν καὶ ἐπ’ αὐτὸν προσθήσει ἤκουσεν ὁ σπαταλῶν καὶ ἀπήρεσεν αὐτῷ καὶ ἀπέστρεψεν αὐτὸν ὀπίσω τοῦ νώτου αὐτοῦ
16. Le discours du sot pèse comme un fardeau en voyage, mais sur les lèvres du sage on trouve la grâce.
16. ἐξήγησις μωροῦ ὡς ἐν ὁδῷ φορτίον ἐπὶ δὲ χείλους συνετοῦ εὑρεθήσεται χάρις
17. La parole de l'homme sensé est recherchée dans l'assemblée, ce qu'il dit, chacun le médite dans son cœur.
17. στόμα φρονίμου ζητηθήσεται ἐν ἐκκλησίᾳ καὶ τοὺς λόγους αὐτοῦ διανοηθήσονται ἐν καρδίᾳ
18. Une maison en ruines, telle est la sagesse du sot, et la science de l'insensé, ce sont des discours incohérents.
18. ὡς οἶκος ἠφανισμένος οὕτως μωρῷ σοφία καὶ γνῶσις ἀσυνέτου ἀδιεξέταστοι λόγοι
19. La discipline pour l'insensé, ce sont des entraves à ses pieds et des menottes à sa main droite.
19. πέδαι ἐν ποσὶν ἀνοήτου παιδεία καὶ ὡς χειροπέδαι ἐπὶ χειρὸς δεξιᾶς
20. Le sot éclate de rire bruyamment, le rire de l'homme de sens est rare et discret.
20. μωρὸς ἐν γέλωτι ἀνυψοῖ φωνὴν αὐτοῦ ἀνὴρ δὲ πανοῦργος μόλις ἡσυχῇ μειδιάσει
21. Pour l'homme sensé la discipline est un bijou d'or, un bracelet à son bras droit.
21. ὡς κόσμος χρυσοῦς φρονίμῳ παιδεία καὶ ὡς χλιδὼν ἐπὶ βραχίονι δεξιῷ
22. Le sot se hâte de faire son entrée, l'homme expérimenté prend une attitude modeste;
22. ποὺς μωροῦ ταχὺς εἰς οἰκίαν ἄνθρωπος δὲ πολύπειρος αἰσχυνθήσεται ἀπὸ προσώπου
23. de la porte l'insensé regarde à l'intérieur, l'homme bien élevé reste dehors.
23. ἄφρων ἀπὸ θύρας παρακύπτει εἰς οἰκίαν ἀνὴρ δὲ πεπαιδευμένος ἔξω στήσεται
24. C'est le fait d'un mal élevé que d'écouter aux portes, un homme sensé en sent le déshonneur.
24. ἀπαιδευσία ἀνθρώπου ἀκροᾶσθαι παρὰ θύραν ὁ δὲ φρόνιμος βαρυνθήσεται ἀτιμίᾳ
25. Les lèvres des bavards répètent les paroles d'autrui, les paroles des sages sont soigneusement pesées.
25. χείλη ἀλλοτρίων ἐν τούτοις διηγήσονται λόγοι δὲ φρονίμων ἐν ζυγῷ σταθήσονται
26. Le cœur des sots est dans leur bouche, mais la bouche des sages c'est leur cœur.
26. ἐν στόματι μωρῶν ἡ καρδία αὐτῶν καρδία δὲ σοφῶν στόμα αὐτῶν
27. Quand l'impie maudit le Satan, il se maudit soi-même.
27. ἐν τῷ καταρᾶσθαι ἀσεβῆ τὸν σατανᾶν αὐτὸς καταρᾶται τὴν ἑαυτοῦ ψυχήν
28. Le médisant se fait tort à soi-même et se fait détester de son entourage.
28. μολύνει τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν ὁ ψιθυρίζων καὶ ἐν παροικήσει μισηθήσεται
