Proverbes, 19
1. Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité, Que l`homme qui a des lèvres perverses et qui est un insensé.
1. Melior est pauper, qui ambulat in simplicitate sua, quam qui torquet labia et est insipiens.
2. Le manque de science n`est bon pour personne, Et celui qui précipite ses pas tombe dans le péché.
2. Ubi non est scientia animae, non est bonum; et, qui festinus est pedibus, offendit.
3. La folie de l`homme pervertit sa voie, Et c`est contre l`Éternel que son coeur s`irrite.
3. Stultitia hominis supplantat gressus eius, et contra Deum fervet animo suo.
4. La richesse procure un grand nombre d`amis, Mais le pauvre est séparé de son ami.
4. Divitiae addunt amicos plurimos; pauper autem ab amico suo separatur.
5. Le faux témoin ne restera pas impuni, Et celui qui dit des mensonges n`échappera pas.
5. Testis falsus non erit impunitus; et, qui mendacia loquitur, non effugiet.
6. Beaucoup de gens flattent l`homme généreux, Et tous sont les amis de celui qui fait des présents.
6. Multi blandiuntur faciei potentis, et omnes amici sunt dona tribuenti.
7. Tous les frères du pauvre le haïssent; Combien plus ses amis s`éloignent-ils de lui! Il leur adresse des paroles suppliantes, mais ils disparaissent.
7. Omnes fratres hominis pauperis oderunt eum, insu7per et amici procul recesserunt ab eo; qui tantum verba sectatur, nihil habebit.
8. Celui qui acquiert du sens aime son âme; Celui qui garde l`intelligence trouve le bonheur.
8. Qui autem possessor est mentis, diligit animam suam, et custos prudentiae inveniet bona.
9. Le faux témoin ne restera pas impuni, Et celui qui dit des mensonges périra.
9. Falsus testis non erit impunitus; et, qui loquitur mendacia, peribit.
10. Il ne sied pas à un insensé de vivre dans les délices; Combien moins à un esclave de dominer sur des princes!
10. Non decent stultum deliciae, nec servum dominari principibus.
11. L`homme qui a de la sagesse est lent à la colère, Et il met sa gloire à oublier les offenses.
11. Doctrina viri mitigat iram eius, et gloria eius est iniqua praetergredi.
12. La colère du roi est comme le rugissement d`un lion, Et sa faveur est comme la rosée sur l`herbe.
12. Sicut fremitus leonis ita et regis ira, et sicut ros super herbam ita et gratia eius.
13. Un fils insensé est une calamité pour son père, Et les querelles d`une femme sont une gouttière sans fin.
13. Calamitas patris filius stultus; et tecta iugiter perstillantia litigiosa mulier.
14. On peut hériter de ses pères une maison et des richesses, Mais une femme intelligente est un don de l`Éternel.
14. Domus et divitiae hereditas patrum, a Domino autem uxor prudens.
15. La paresse fait tomber dans l`assoupissement, Et l`âme nonchalante éprouve la faim.
15. Pigredo immittit soporem, et anima dissoluta esuriet.
16. Celui qui garde ce qui est commandé garde son âme; Celui qui ne veille pas sur sa voie mourra.
16. Qui custodit mandatum, custodit animam suam; qui autem neglegit viam suam, mortificabitur.
17. Celui qui a pitié du pauvre prête à l`Éternel, Qui lui rendra selon son oeuvre.
17. Feneratur Domino, qui miseretur pauperis, et vicissitudinem suam reddet ei.
18. Châtie ton fils, car il y a encore de l`espérance; Mais ne désire point le faire mourir.
18. Erudi filium tuum, dum spes est; ad interfectionem autem eius ne ponas animam tuam.
19. Celui que la colère emporte doit en subir la peine; Car si tu le libères, tu devras y revenir.
19. Qui impatiens est, sustinebit multam; et, si eum abripere vis, aliud appones.
20. Écoute les conseils, et reçois l`instruction, Afin que tu sois sage dans la suite de ta vie.
20. Audi consilium et suscipe disciplinam, ut sis sapiens in novissimis tuis.
21. Il y a dans le coeur de l`homme beaucoup de projets, Mais c`est le dessein de l`Éternel qui s`accomplit.
21. Multae cogitationes in corde viri, voluntas autem Domini permanebit.
22. Ce qui fait le charme d`un homme, c`est sa bonté; Et mieux vaut un pauvre qu`un menteur.
22. Desiderabile in homine est misericordia eius; et melior est pauper quam vir mendax.
23. La crainte de l`Éternel mène à la vie, Et l`on passe la nuit rassasié, sans être visité par le malheur.
23. Timor Domini ad vitam, et in plenitudine commorabitur absque visitatione mali.
24. Le paresseux plonge sa main dans le plat, Et il ne la ramène pas à sa bouche.
24. Abscondit piger manum suam in catino nec ad os suum applicat eam.
25. Frappe le moqueur, et le sot deviendra sage; Reprends l`homme intelligent, et il comprendra la science.
25. Derisore flagellato vel parvulus sapientior erit; si autem corripueris sapientem, intelleget disciplinam.
26. Celui qui ruine son père et qui met en fuite sa mère Est un fils qui fait honte et qui fait rougir.
26. Qui affligit patrem et fugat matrem, filius inhonestus et ignominiosus.
27. Cesse, mon fils, d`écouter l`instruction, Si c`est pour t`éloigner des paroles de la science.
27. Acquiesce, fili, ut audias doctrinam nec erres a sermonibus scientiae.
28. Un témoin pervers se moque de la justice, Et la bouche des méchants dévore l`iniquité.
28. Testis iniquus deridet iudicium, et os impiorum devorat iniquitatem.
29. Les châtiments sont prêts pour les moqueurs, Et les coups pour le dos des insensés.
29. Paratae sunt derisoribus virgae, et plagae stultorum corporibus.
