Job, 28
1. Il y a pour l`argent une mine d`où on le fait sortir, Et pour l`or un lieu d`où on l`extrait pour l`affiner;
1. Habet argentum venarum principia et auro locus est, in quo conflatur.
2. Le fer se tire de la poussière, Et la pierre se fond pour produire l`airain.
2. Ferrum de terra tollitur, et lapis solutus calore in aes vertitur.
3. L`homme fait cesser les ténèbres; Il explore, jusque dans les endroits les plus profonds, Les pierres cachées dans l`obscurité et dans l`ombre de la mort.
3. Terminum posuit tenebris et universorum finem ipse scrutatur, lapidem quoque caliginis et umbrae.
4. Il creuse un puits loin des lieux habités; Ses pieds ne lui sont plus en aide, Et il est suspendu, balancé, loin des humains.
4. Aperuit cuniculos gens peregrina, ipsique obliti sunt pedes, penduli haerent plus quam vir nutans.
5. La terre, d`où sort le pain, Est bouleversée dans ses entrailles comme par le feu.
5. Terra, de qua oriebatur panis, in profundo subversa est sicut per ignem.
6. Ses pierres contiennent du saphir, Et l`on y trouve de la poudre d`or.
6. Locus sapphiri lapides eius, et glebae illius aurum.
7. L`oiseau de proie n`en connaît pas le sentier, L`oeil du vautour ne l`a point aperçu;
7. Semitam ignoravit avis rapax, nec intuitus est eam oculus vulturis.
8. Les plus fiers animaux ne l`ont point foulé, Le lion n`y a jamais passé.
8. Non calcaverunt eam filii superbiae, nec pertransivit per eam leaena.
9. L`homme porte sa main sur le roc, Il renverse les montagnes depuis la racine;
9. Ad silicem extendit manum suam, subvertit a radicibus montes.
10. Il ouvre des tranchées dans les rochers, Et son oeil contemple tout ce qu`il y a de précieux;
10. In petris canales excidit, et omne pretiosum vidit oculus eius.
11. Il arrête l`écoulement des eaux, Et il produit à la lumière ce qui est caché.
11. Profunda quoque fluviorum scrutatus est et abscondita in lucem produxit.
12. Mais la sagesse, où se trouve-t-elle? Où est la demeure de l`intelligence?
12. Sapientia vero ubi invenitur? Et quis est locus intellegentiae?
13. L`homme n`en connaît point le prix; Elle ne se trouve pas dans la terre des vivants.
13. Nescit homo structuram eius, nec invenitur in terra viventium.
14. L`abîme dit: Elle n`est point en moi; Et la mer dit: Elle n`est point avec moi.
14. Abyssus dicit: “Non est in me”; et mare loquitur: “Non est mecum”.
15. Elle ne se donne pas contre de l`or pur, Elle ne s`achète pas au poids de l`argent;
15. Non dabitur aurum obryzum pro ea, nec appendetur argentum in commutatione eius.
16. Elle ne se pèse pas contre l`or d`Ophir, Ni contre le précieux onyx, ni contre le saphir;
16. Non appendetur auro Ophir nec lapidi sardonycho pretiosissimo vel sapphiro.
17. Elle ne peut se comparer à l`or ni au verre, Elle ne peut s`échanger pour un vase d`or fin.
17. Non adaequabitur ei aurum vel vitrum, nec commutabuntur pro ea vasa auri.
18. Le corail et le cristal ne sont rien auprès d`elle: La sagesse vaut plus que les perles.
18. Corallia et crystallum non memorabuntur comparatione eius; et possessio sapientiae potior margaritis.
19. La topaze d`Éthiopie n`est point son égale, Et l`or pur n`entre pas en balance avec elle.
19. Non adaequabitur ei topazius de Aethiopia nec auro mundissimo componetur.
20. D`où vient donc la sagesse? Où est la demeure de l`intelligence?
20. Unde ergo sapientia venit, et quis est locus intellegentiae?
21. Elle est cachée aux yeux de tout vivant, Elle est cachée aux oiseaux du ciel.
21. Abscondita est ab oculis omnium viventium, volucres quoque caeli latet.
22. Le gouffre et la mort disent: Nous en avons entendu parler.
22. Perditio et mors dixerunt: “Auribus nostris audivimus famam eius”.
23. C`est Dieu qui en sait le chemin, C`est lui qui en connaît la demeure;
23. Deus intellegit viam eius, et ipse novit locum illius.
24. Car il voit jusqu`aux extrémités de la terre, Il aperçoit tout sous les cieux.
24. Ipse enim fines mundi intuetur et omnia, quae sub caelo sunt, respicit.
25. Quand il régla le poids du vent, Et qu`il fixa la mesure des eaux,
25. Qui fecit ventis pondus et aquas appendit in mensura,
26. Quand il donna des lois à la pluie, Et qu`il traça la route de l`éclair et du tonnerre,
26. quando ponebat pluviis legem et viam procellis sonantibus,
27. Alors il vit la sagesse et la manifesta, Il en posa les fondements et la mit à l`épreuve.
27. tunc vidit illam et enarravit et praeparavit et investigavit.
28. Puis il dit à l`homme: Voici, la crainte du Seigneur, c`est la sagesse; S`éloigner du mal, c`est l`intelligence.
28. Et dixit homini: “Ecce timor Domini, ipsa est sapientia; et recedere a malo intellegentia””.
