1. Et dixit Dominus ad me: “Adhuc vade, dilige mulierem dilectam amico et adulteram, sicut diligit Dominus filios Israel, et ipsi respectant ad deos alienos et diligunt placentas uvarum”.
2. Et emi eam mihi quindecim argenteis et choro hordei et dimidio choro hordei.
3. Et dixi ad eam: “Dies multos exspectabis me; non fornicaberis et non eris viro, neque ibo ego ad te”.
4. Quia dies multos sedebunt filii Israel sine rege et sine principe et sine sacrificio et sine lapide et sine ephod et sine theraphim.
5. Et post haec revertentur filii Israel et quaerent Dominum Deum suum et David regem suum et pavebunt ad Dominum et ad bonum eius in fine dierum.
Fusnote:
3:1-5 - Nakon Gomerine izdaje, Hošea dobiva božansku uputu da spasi svoju ženu, što ilustrira Božju milost i oprost Izraelu. Ovaj čin simbolizira Božju bezuvjetnu ljubav, koja uvijek traži pomirenje sa svojim narodom (vidi također Luka 15:11-32 i Rimljanima 5:8).
3:4-5 - Hošea prorokuje da će Izrael živjeti mnogo dana bez kralja i bez žrtve, ali da će se na kraju vratiti Gospodinu, tražeći ga s poniznošću i kajanjem. Obećanje obnove Izraela povezano je s iskrenim pokajanjem i priznanjem Boga kao jedinog Gospodina (vidi također Jeremija 3:12-15 i Djela 3:19).
Stihovi vezani uz Prophetia Osee, 3:
Hošea, 3. poglavlje, govori o prorokovoj osobnoj pripovijesti. Kako Hošeino pomirenje s Gomerom odražava Božju ljubav? Ovaj kratak, ali snažan tekst opisuje božansku zapovijed Hošei da spasi svoju nevjernu ženu, simbolizirajući Božju otkupiteljsku ljubav prema Izraelu. Poglavlje naglašava teme kao što su bezuvjetna ljubav, iskupljenje i buduća obnova. Hošea 3 nudi živopisnu ilustraciju božanske milosti na djelu. Proučite s nama pet biblijskih odlomaka koji su u korelaciji s ključnim temama ovog dirljivog poglavlja.
1. Korinćanima 6:20: "Skupo ste kupljeni. Proslavite dakle Boga svojim tijelima." - Pavao koristi ideju da bude "kupljen", slično Hošeinom postupku kada je otkupio svoju ženu u Hošei 3.
1. Petrova 1,18-19: "Jer znate da niste propadljivim stvarima poput srebra ili zlata bili otkupljeni od svog ispraznog načina života [...], nego predragocjenom krvlju Kristovom, kao od janjeta bez mane i bez mane." - Petar koristi ideju otkupljenja, ponavljajući Hošein postupak otkupljenja svoje žene u Hošei 3.
Jeremija 3:14: "Vratite se, vi buntovna djeco, govori Gospodin, "jer ja sam gospodar nad vama. Uzet ću vas, jednoga iz grada i dvojicu iz obitelji, i dovest ću vas na Sion."" - Jeremija koristi ideju da Bog poziva svoj narod natrag, slično Hošeinom postupku u Hošei 3.
Luka 15,11-32: "Isus je nastavio: 'Neki je čovjek imao dva sina. Najmlađi je rekao ocu: 'Oče, želim svoj dio nasljedstva'. Tako im je podijelio svoj imetak. [...]" - Parabola o izgubljenom sinu odražava teme iz Hošee 3, kao što su nevjernost, pokajanje i obnova.
Otkrivenje 5:9: "I zapjevaše novu pjesmu: 'Dostojan si primiti knjigu i otvoriti njezine pečate, jer si ubijen, i svojom si krvlju otkupio ljude Bogu iz svakoga plemena i jezika i puka i naroda.'" - Ovaj odlomak koristi ideju da nas je Bog "kupio", slično Hošeinom postupku kada je otkupio svoju ženu u Hošei 3.
FAQ:
Što znači Božja zapovijed Hošei da otkupi Gomeru?
Bog zapovijeda Hošei da otkupi Gomeru, njegovu nevjernu ženu, simbolizirajući ljubav i obnovu koju Bog nudi Izraelu unatoč njezinoj nevjernosti. (Hošea 3,1-3)
Koja je glavna poruka Hošee 3 za Izrael?
Poruka je da se Izrael mora vratiti Gospodinu, napuštajući idolopoklonstvo i čekajući buduću obnovu gdje će Bog biti priznat kao Kralj. (Hošea 3,4-5)