Levítico, 24

Stihovi vezani uz Levítico, 24:

El Capítulo 24 del Libro de Levítico trata de leyes que rodean el aceite de oliva y el pan de la proposición, así como el castigo para aquellos que blasfemas el nombre de Dios. Los versos seleccionados son los siguientes:

Éxodo 27:20-21: "También ordenará a los hijos de Israel que le traigan aceite de oliva puro, golpeados hasta la lámpara de araña, para mantener la lámpara continuamente., Aaron y sus hijos el sótano en orden, desde la tarde hasta la mañana, ante el Señor; es un estatus perpetuo para sus generaciones, de los hijos de Israel ". Este versículo aborda el uso de aceite de oliva puro para mantener la lámpara de la lámpara de araña continuamente, como un símbolo de la presencia de Dios entre las personas.

Éxodo 25:30: "Y lo pondrás en el pan de la proposición sobre la mesa ante mi cara continuamente". Este versículo se refiere al pan de la proposición que se coloca sobre la mesa en el santuario como una oferta continua a Dios.

Levítico 24:11-12: "Y el hijo de la mujer israelita blasfemó el nombre del Señor, y lo maldijo; luego lo trajeron a Moisés (y el nombre de su madre era Selomite, hija de Dibri, de la tribu). Póngalo en prisión hasta que la sentencia fue declarada por la boca del Señor ". Este versículo describe el castigo para aquellos que blasfeman el nombre del Señor, que es el arresto hasta que se declare la sentencia.

Mateo 12:31-32: "Por lo tanto, te digo que todos los pecados y la blasfemia se perdonen a los hombres, pero la blasfemia contra el Espíritu no será perdonada a los hombres. Y si alguna es una palabra contra el Hijo del Hombre, a Sea "Es perdonado; pero si alguien habla en contra del Espíritu Santo, no será perdonado, ni en este siglo ni en el futuro". Este versículo se refiere al pecado de la blasfemia contra el Espíritu Santo, que se considera un pecado imperdonable.

Santiago 1:26: "Si alguien se encarga de ser religioso y no se abstrae la lengua, pero engaña su corazón, su religión es vanidosa". Este versículo destaca la importancia de controlar la lengua y no la forma blasfema o engañosa, por lo que la religión no es en vano.