Proverbes, 21

1. Le coeur du roi est un cours d'eau dans la main de Yahweh, il l'incline partout où il veut.

1. Simile a corsi d'acqua è il cuore del re in mano del Signore; a tutto ciò che vuole egli lo inclina.

2. Toutes les voies de l'homme sont doites à ses yeux; mais celui qui pèse les coeurs, c'est Yahweh.

2. Ogni strada dell'uomo è retta agli occhi suoi; ma colui che pesa i cuori è il Signore.

3. Pratiquer la justice et l'équité, est aux yeux de Yahweh préférable aux sacrifices.

3. Praticare la giustizia e l'equità dal Signore è preferito al sacrificio.

4. Des regards hautains et un coeur superbe: flambeau des méchants, ce n'est que péché.

4. Occhi alteri e cuore gonfio...: lampada dei malvagi è il peccato!

5. Les projets de l'homme diligent ne vont qu'à l'abondance; mais quiconque précipite ses démarches n'arrive qu'à la disette.

5. I progetti dell'uomo abile conducono all'abbondanza; ma chi si affretta certamente va in rovina.

6. Des trésors acquis par une langue mensongère: vanité fugitive d'hommes qui courent à la mort.

6. Fare fortuna con una lingua bugiarda è vanità fugace di chi cerca la morte.

7. La violence des méchants les égare, parce qu'ils n'ont pas voulu pratiquer la justice.

7. La violenza degli empi li porta via lontano, perché ricusano di agire onestamente.

8. La voie du criminel est tortueuse, mais l'innocent agit avec droiture.

8. Tortuosa è la via dell'uomo criminale; ma chi è puro agisce rettamente.

9. Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit, que de rester avec une femme querelleuse.

9. E' meglio abitar sotto l'angolo di un tetto che in una grande casa con una donna litigiosa.

10. L'âme du méchant désire le mal; son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.

10. L'anima dell'empio desidera il male, non trova grazia ai suoi occhi il suo vicino.

11. Quand on châtie le méchant, le simple devient sage, et quand on instruit le sage, il devient plus sage.

11. Quando il beffardo è castigato diviene saggio il semplice; quando il saggio è istruito egli accoglie la scienza.

12. Le juste considère la maison du méchant; Dieu précipite les méchants dans le malheur.

12. Il Giusto osserva la casa dell'empio; egli precipita gli empi nella disgrazia.

13. Celui qui ferme l'oreille au cri du pauvre criera lui-même sans qu'on lui réponde.

13. Chi chiude l'orecchio al grido del povero, quando lui chiama, non riceve risposta.

14. Un don fait en secret apaise la colère, un présent tiré du pli du manteau calme la fureur violente.

14. Un dono fatto in segreto placa l'ira e un regalo sotto mano il violento furore.

15. C'est une joie pour le juste de pratiquer la justice, mais l'épouvante est pour ceux qui font le mal.

15. E' gioia per il giusto operare l'equità, ma la distruzione è per chi fa il male.

16. L'homme qui s'écarte du sentier de la prudence reposera dans l'assemblée des morts.

16. L'uomo che devia dal sentiero della prudenza dimorerà nell'assemblea delle ombre.

17. Celui qui aime la joie sera indigent; celui qui aime le vin et l'huile parfumée ne s'enrichit pas.

17. Sarà indigente chi ama il piacere; chi ama il vino e l'olio non si arricchirà.

18. Le méchant sert de rançon pour le juste, et le perfide pour les hommes droits.

18. Riscatto per il giusto è l'uomo empio; al posto degli onesti c'è il ribelle.

19. Mieux vaut habiter dans une terre déserte qu'avec une femme querelleuse et colère.

19. E' meglio abitare in un deserto che con una donna litigiosa e amara.

20. De précieux trésors, de l'huile sont dans la maison du sage; mais un homme insensé les engloutit.

20. Tesoro prezioso e olio son nella casa del saggio; ma l'uomo stolto li divora.

21. Celui qui poursuit la justice et la miséricorde trouvera la vie, la justice et la gloire.

21. Chi persegue giustizia e bontà troverà vita e gloria.

22. Le sage prend d'assaut une ville de héros, et il renverse le rempart où elle mettait sa confiance.

22. Il sapiente scala una città agguerrita e si impossessa della forza in cui confida.

23. Celui qui garde sa bouche et sa langue garde son âme des angoisses.

23. Chi custodisce la sua bocca e la sua lingua preserva se stesso dalle angosce.

24. On appelle moqueur l'homme hautain, enflé d'orgueil, qui agit avec un excès d'arrogance.

24. Orgoglioso, superbo ha nome il beffardo; uno che opera con orgoglio smisurato.

25. Les désirs du paresseux le tuent, parce que ses mains refusent de travailler.

25. Il desiderio uccide l'ignavo, perché le sue mani rifiutano l'agire.

26. Tout le jour il désire avec ardeur, mais le juste donne sans relâche.

26. L'empio continua sempre a volere; il giusto invece presta e mai rifiuta.

27. Le sacrifice des méchants est abominable, surtout quand ils l'offrent avec des pensées criminelles!

27. Il sacrificio degli empi è un abominio; quanto più se si offre per delitti.

28. Le témoin menteur périra, mais l'homme qui écoute pourra parler toujours.

28. Un falso testimonio perirà; ma chi ascolta parlerà per sempre.

29. Le méchant prend un air effronté, mais l'homme droit dirige sa voie.

29. L'uomo empio assume aria d'importanza; l'uomo retto consolida la sua strada.

30. Il n'y a ni sagesse, ni prudence, ni conseil en face de Yahweh.

30. Non c'è sapienza né intelligenza né consiglio che si oppongano al Signore.

31. On équipe le cheval pour le jour du combat, mais de Yahweh dépend la victoire.

31. Si equipaggia il cavallo per il giorno della lotta; ma al Signore appartiene la salvezza.