Sabiduría, 7

1. Yo también soy un hombre mortal como todos, un descendiente del primero que fue formado de la tierra. En el seno de una madre fui hecho carne;

1. sum quidem et ego mortalis homo similis omnibus et ex genere terreno illius qui prior finctus est et in ventre matris figuratus sum caro

2. durante diez meses fui modelado en su sangre, de una semilla de hombre y del placer que acompaña al sueño.

2. decem mensuum tempore coagulatus in sanguine ex semine hominis et delectamento somni conveniente

3. Yo también, una vez nacido, aspiré el aire común, caí en la tierra que a todos recibe por igual y mi primera voz fue la de todos: lloré.

3. et ego natus accepi communem ærem et in similiter factam decidi terram primam vocem similem omnibus emisi plorans

4. Me crié entre pañales y cuidados.

4. in involumentis nutritus sum et curis magnis

5. Pues no hay rey que haya tenido otro comienzo de su existencia;

5. nemo enim ex regibus aliud habuit nativitatis initium

6. una es la entrada en la vida para todos y una misma la salida.

6. unus ergo introitus est omnibus ad vitam et similis exitus

7. Por eso pedí y se me concedió la prudencia; supliqué y me vino el espíritu de Sabiduría.

7. propter hoc optavi et datus est mihi sensus et invocavi et venit in me spiritus sapientiæ

8. Y la preferí a cetros y tronos y en nada tuve a la riqueza en comparación de ella.

8. et præposui illam regnis et sedibus et divitias nihil esse duxi in conparatione illius

9. Ni a la piedra más preciosa la equiparé, porque todo el oro a su lado es un puñado de arena y barro parece la plata en su presencia.

9. nec conparavi illi lapidem pretiosum quoniam omne aurum in conparatione illius harena est exigua et tamquam lutum æstimabitur argentum in conspectu illius

10. La amé más que la salud y la hermosura y preferí tenerla a ella más que a la luz, porque la claridad que de ella nace no conoce noche.

10. super salutem et speciem dilexi illam et proposui pro luce habere illam quoniam inextinguibile est lumen illius

11. Con ella me vinieron a la vez todos los bienes, y riquezas incalculables en sus manos.

11. venerunt autem mihi omnia bona pariter cum illa et innumerabilis honestas per manus illius

12. Y yo me regocijé con todos estos bienes porque la Sabiduría los trae, aunque ignoraba que ella fuese su madre.

12. et lætatus sum in omnibus quoniam antecedebat ista sapientia et ignorabam quoniam horum omnium mater est

13. Con sencillez la aprendí y sin envidia la comunico; no me guardo ocultas sus riquezas

13. quam sine fictione didici et sine invidia communico et honestatem illius non abscondo

14. porque es para los hombres un tesoro inagotable y los que lo adquieren se granjean la amistad de Dios recomendados por los dones que les trae la instrucción.

14. infinitus enim thesaurus est hominibus quod qui usi sunt participes facti sunt amicitiæ Dei propter disciplinæ dona commendati

15. Concédame Dios hablar según él quiere y concebir pensamientos dignos de sus dones, porque él es quien guía a la Sabiduría y quien dirige a los sabios;

15. mihi autem det Deus dicere ex sententia et præsumere digna horum quæ dantur quoniam ipse et sapientiæ dux est et sapientium emendator

16. que nosotros y nuestras palabras en sus manos estamos con toda nuestra prudencia y destreza en el obrar.

16. in manu enim illius et nos et sermones nostri et omnis sapientia et operum scientiæ disciplina

17. Fue él quien me concedió un conocimiento verdadero de los seres, para conocer la estructura del mundo y la actividad de los elementos,

17. ipse enim mihi dedit horum quæ sunt scientiam veram ut sciam dispositionem orbis terrarum et virtutes elementorum

18. el principio, el fin y el medio de los tiempos, los cambios de los solsticios y la sucesión de las estaciones,

18. initium et consummationem et medietatem temporum et meditationem omnium morum mutationes et divisiones temporum

19. los ciclos del año y la posición de las estrellas,

19. anni cursus et stellarum dispositiones

20. la naturaleza de los animales y los instintos de las fieras, el poder de los espíritus y los pensamientos de los hombres, las variedades de las plantas y las virtudes de las raíces.

20. naturas animalium et iras bestiarum vim ventorum et cogitationes hominum differentias arborum et virtutes radicum

21. Cuanto está oculto y cuanto se ve, todo lo conocí, porque el artífice de todo, la Sabiduría, me lo enseñó.

21. et quæcumque sunt absconsa et inprovisa didici omnium enim artifex docuit me sapientia

22. Pues hay en ella un espíritu inteligente, santo, único, múltiple, sutil, ágil, perspicaz, inmaculado, claro, impasible, amante del bien, agudo,

22. est enim in illa spiritus intellectus sanctus unicus multiplex subtilis mobilis dissertus incoinquinatus certus suavis amans bonum acutus qui nihil vetat benefacere

23. incoercible, bienhechor, amigo del hombre, firme, seguro, sereno, que todo lo puede, todo lo observa, penetra todos los espíritus, los inteligentes, los puros, los más sutiles.

23. humanus stabilis certus securus omnem habens virtutem omnia prospiciens et qui capiat omnes spiritus intellegibiles mundos subtiles

24. Porque a todo movimiento supera en movilidad la Sabiduría, todo lo atraviesa y penetra en virtud de su pureza.

24. omnibus enim mobilibus mobilior est sapientia adtingit autem ubique et capit propter suam munditiam

25. Es un hálito del poder de Dios, una emanación pura de la gloria del Omnipotente, por lo que nada manchado llega a alcanzarla.

25. vapor est enim virtutis Dei et emanatio quædam est claritatis omnipotentis Dei sincera et ideo nihil inquinatum in illa incurrit

26. Es un reflejo de la luz eterna, un espejo sin mancha de la actividad de Dios, una imagen de su bondad.

26. candor est enim lucis æternæ et speculum sine macula Dei majestatis et imago bonitatis illius

27. Aun siendo sola, lo puede todo; sin salir de sí misma, renueva el universo; en todas las edades, entrando en las almas santas, forma en ellas amigos de Dios y profetas,

27. et cum sit una omnia potest et permanens in se omnia innovat et per nationes in animas sanctas se transfert amicos Dei et prophetas constituit

28. porque Dios no ama sino a quien vive con la Sabiduría.

28. neminem enim diligit Deus nisi eum qui cum sapientia inhabitat

29. Es ella, en efecto, más bella que el sol, supera a todas las constelaciones; comparada con la luz, sale vencedora,

29. est enim hæc speciosior sole et super omnem stellarum dispositionem luci conparata invenitur prior

30. porque a la luz sucede la noche, pero contra la Sabiduría no prevalece la maldad.

30. illi enim succedit nox sapientiam autem non vincit malitia