I Corintios, 11

1. Sed mis imitadores, como lo soy de Cristo.

1. imitatores mei estote sicut et ego Christi

2. Os alabo porque en todas las cosas os acordáis de mí y conserváis las tradiciones tal como os las he transmitido.

2. laudo autem vos fratres quod omnia mei memores estis et sicut tradidi vobis præcepta mea tenetis

3. Sin embargo, quiero que sepáis que la cabeza de todo hombre es Cristo; y la cabeza de la mujer es el hombre; y la cabeza de Cristo es Dios.

3. volo autem vos scire quod omnis viri caput Christus est caput autem mulieris vir caput vero Christi Deus

4. Todo hombre que ora o profetiza con la cabeza cubierta, afrenta a su cabeza.

4. omnis vir orans aut prophetans velato capite deturpat caput suum

5. Y toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta a su cabeza; es como si estuviera rapada.

5. omnis autem mulier orans aut prophetans non velato capite deturpat caput suum unum est enim atque si decalvetur

6. Por tanto, si una mujer no se cubre la cabeza, que se corte el pelo. Y si es afrentoso para una mujer cortarse el pelo o raparse, ¡que se cubra!

6. nam si non velatur mulier et tondeatur si vero turpe est mulieri tonderi aut decalvari velet caput suum

7. El hombre no debe cubrirse la cabeza, pues es imagen y reflejo de Dios; pero la mujer es reflejo del hombre.

7. vir quidem non debet velare caput quoniam imago et gloria est Dei mulier autem gloria viri est

8. En efecto, no procede el hombre de la mujer, sino la mujer del hombre.

8. non enim vir ex muliere est sed mulier ex viro

9. Ni fue creado el hombre por razón de la mujer, sino la mujer por razón del hombre.

9. etenim non est creatus vir propter mulierem sed mulier propter virum

10. He ahí por qué debe llevar la mujer sobre la cabeza una señal de sujeción por razón de los ángeles.

10. ideo debet mulier potestatem habere supra caput propter angelos

11. Por lo demás, ni la mujer sin el hombre, ni el hombre sin la mujer, en el Señor.

11. verumtamen neque vir sine muliere neque mulier sine viro in Domino

12. Porque si la mujer procede del hombre, el hombre, a su vez, nace mediante la mujer. Y todo proviene de Dios.

12. nam sicut mulier de viro ita et vir per mulierem omnia autem ex Deo

13. Juzgad por vosotros mismos. ¿Está bien que la mujer ore a Dios con la cabeza descubierta?

13. vos ipsi judicate decet mulierem non velatam orare Deum

14. ¿No os enseña la misma naturaleza que es una afrenta para el hombre la cabellera,

14. nec ipsa natura docet vos quod vir quidem si comam nutriat ignominia est illi

15. mientras es una gloria para la mujer la cabellera? En efecto, la cabellera le ha sido dada a modo de velo.

15. mulier vero si comam nutriat gloria est illi quoniam capilli pro velamine ei dati sunt

16. De todos modos, si alguien quiere discutir, no es ésa nuestra costumbre ni la de las Iglesias de Dios.

16. si quis autem videtur contentiosus esse nos talem consuetudinem non habemus neque ecclesiæ Dei

17. Y al dar estas disposiciones, no os alabo, porque vuestras reuniones son más para mal que para bien.

17. hoc autem præcipio non laudans quod non in melius sed in deterius convenitis

18. Pues, ante todo, oigo que, al reuniros en la asamblea, hay entre vosotros divisiones, y lo creo en parte.

18. primum quidem convenientibus vobis in ecclesia audio scissuras esse et ex parte credo

19. Desde luego, tiene que haber entre vosotros también disensiones, para que se ponga de manifiesto quiénes son de probada virtud entre vosotros.

19. nam oportet et hereses esse ut et qui probati sunt manifesti fiant in vobis

20. Cuando os reunís, pues, en común, eso ya no es comer la Cena del Señor;

20. convenientibus ergo vobis in unum jam non est dominicam cenam manducare

21. porque cada uno come primero su propia cena, y mientras uno pasa hambre, otro se embriaga.

21. unusquisque enim suam cenam præsumit ad manducandum et alius quidem esurit alius autem ebrius est

22. ¿No tenéis casas para comer y beber? ¿O es que despreciáis a la Iglesia de Dios y avergonzáis a los que no tienen? ¿Qué voy a deciros? ¿Alabaros? ¡En eso no los alabo!

22. numquid domos non habetis ad manducandum et bibendum aut ecclesiam Dei contemnitis et confunditis eos qui non habent quid dicam vobis laudo vos in hoc non laudo

23. Porque yo recibí del Señor lo que os he transmitido: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan,

23. ego enim accepi a Domino quod et tradidi vobis quoniam Dominus Jesus in qua nocte tradebatur accepit panem

24. y después de dar gracias, lo partió y dijo: «Este es mi cuerpo que se da por vosotros; haced esto en recuerdo mío.»

24. et gratias agens fregit et dixit hoc est corpus meum pro vobis hoc facite in meam commemorationem

25. Asimismo también la copa después de cenar diciendo: «Esta copa es la Nueva Alianza en mi sangre. Cuantas veces la bibiereis, hacedlo en recuerdo mío.»

25. similiter et calicem postquam cenavit dicens hic calix novum testamentum est in meo sanguine hoc facite quotienscumque bibetis in meam commemorationem

26. Pues cada vez que coméis este pan y bebéis esta copa, anunciáis la muerte del Señor, hasta que venga.

26. quotienscumque enim manducabitis panem hunc et calicem bibetis mortem Domini adnuntiatis donec veniat

27. Por tanto, quien coma el pan o beba la copa del Señor indignamente, será reo del Cuerpo y de la Sangre del Señor.

27. itaque quicumque manducaverit panem vel biberit calicem Domini indigne reus erit corporis et sanguinis Domini

28. Examínese, pues, cada cual, y coma así el pan y beba de la copa.

28. probet autem se ipsum homo et sic de pane illo edat et de calice bibat

29. Pues quien come y bebe sin discernir el Cuerpo, come y bebe su propio castigo.

29. qui enim manducat et bibit indigne judicium sibi manducat et bibit non dijudicans corpus

30. Por eso hay entre vosotros muchos enfermos y muchos débiles, y mueren no pocos.

30. ideo inter vos multi infirmes et inbecilles et dormiunt multi

31. Si nos juzgásemos a nosotros mismos, no seríamos castigados.

31. quod si nosmet ipsos dijudicaremus non utique judicaremur

32. Mas, al ser castigados, somos corregidos por el Señor, para que no seamos condenados con el mundo.

32. dum judicamur autem a Domino corripimur ut non cum hoc mundo damnemur

33. Así pues, hermanos míos, cuando os reunáis para la Cena, esperaos los unos a los otros.

33. itaque fratres mei cum convenitis ad manducandum invicem expectate

34. Si alguno tiene hambre, que coma en su casa, a fin de que no os reunáis para castigo vuestro. Lo demás lo dispondré cuando vaya.

34. si quis esurit domi manducet ut non in judicium conveniatis cetera autem cum venero disponam