Romanos, 3

1. ¿Cuál es, pues, la ventaja del judío? ¿Cuál la utilidad de la circuncisión?

1. Then what advantage has the Jew? Or what is the value of circumcision?

2. Grande, de todas maneras. Ante todo, a ellos les fueron confiados los oráculos de Dios.

2. Much in every way. To begin with, the Jews are entrusted with the oracles of God.

3. Pues ¿qué? Si algunos de ellos fueron infieles ¿frustrará, por ventura, su infidelidad la fidelidad de Dios?

3. What if some were unfaithful? Does their faithlessness nullify the faithfulness of God?

4. ¡De ningún modo! Dios tiene que ser veraz y todo hombre mentiroso, como dice la Escritura: Para que seas justificado en tus palabras y triunfes al ser juzgado.

4. By no means! Let God be true though every man be false, as it is written, "That thou mayest be justified in thy words, and prevail when thou art judged."

5. Pero si nuestra injusticia realza la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Será acaso injusto Dios al descargar su cólera? (Hablo en términos humanos.)

5. But if our wickedness serves to show the justice of God, what shall we say? That God is unjust to inflict wrath on us? (I speak in a human way.)

6. ¡De ningún modo! Si no, ¿cómo juzgará Dios al mundo?

6. By no means! For then how could God judge the world?

7. Pero si con mi mentira sale ganando la verdad de Dios para gloria suya ¿por qué razón soy también yo todavía juzgado como pecador?

7. But if through my falsehood God's truthfulness abounds to his glory, why am I still being condemned as a sinner?

8. Y ¿por qué no hacer el mal para que venga el bien, como algunos calumniosamente nos acusan que decimos? Esos tales tienen merecida su condenación.

8. And why not do evil that good may come? -- as some people slanderously charge us with saying. Their condemnation is just.

9. Entonces ¿qué? ¿Llevamos ventaja? ¡De ningún modo!

9. What then? Are we Jews any better off? No, not at all; for I have already charged that all men, both Jews and Greeks, are under the power of sin,

10. Pues ya demostramos que tanto judíos como griegos están bajo el pecado, como dice la Escritura: No hay quien sea justo, ni siquiera uno solo.

10. as it is written: "None is righteous, no, not one;

11. No hay un sensato, no hay quien busque a Dios.

11. no one understands, no one seeks for God.

12. Todos se desviaron, a una se corrompieron; no hay quien obre el bien, no hay siquiera uno.

12. All have turned aside, together they have gone wrong; no one does good, not even one."

13. Sepulcro abierto es su garganta, con su lengua urden engaños. Veneno de áspides bajo sus labios;

13. "Their throat is an open grave, they use their tongues to deceive." "The venom of asps is under their lips."

14. maldición y amargura rebosa su boca.

14. "Their mouth is full of curses and bitterness."

15. Ligeros sus pies para derramar sangre;

15. "Their feet are swift to shed blood,

16. ruina y miseria son sus caminos.

16. in their paths are ruin and misery,

17. El camino de la paz no lo conocieron,

17. and the way of peace they do not know."

18. no hay temor de Dios ante sus ojos.

18. "There is no fear of God before their eyes."

19. Ahora bien, sabemos que cuanto dice la ley lo dice para los que están bajo la ley, para que toda boca enmudezca y el mundo entero se reconozca reo ante Dios,

19. Now we know that whatever the law says it speaks to those who are under the law, so that every mouth may be stopped, and the whole world may be held accountable to God.

20. ya que nadie será justificado ante él por las obras de la ley, pues la ley no da sino el conocimiento del pecado.

20. For no human being will be justified in his sight by works of the law, since through the law comes knowledge of sin.

21. Pero ahora, independientemente de la ley, la justicia de Dios se ha manifestado, atestiguada por la ley y los profetas,

21. But now the righteousness of God has been manifested apart from law, although the law and the prophets bear witness to it,

22. justicia de Dios por la fe en Jesucristo, para todos los que creen - pues no hay diferencia alguna;

22. the righteousness of God through faith in Jesus Christ for all who believe. For there is no distinction;

23. todos pecaron y están privados de la gloria de Dios -

23. since all have sinned and fall short of the glory of God,

24. y son justificados por el don de su gracia, en virtud de la redención realizada en Cristo Jesús,

24. they are justified by his grace as a gift, through the redemption which is in Christ Jesus,

25. a quien exhibió Dios como instrumento de propiciación por su propia sangre, mediante la fe, para mostrar su justicia, habiendo pasado por alto los pecados cometidos anteriormente,

25. whom God put forward as an expiation by his blood, to be received by faith. This was to show God's righteousness, because in his divine forbearance he had passed over former sins;

26. en el tiempo de la paciencia de Dios; en orden a mostrar su justicia en el tiempo presente, para ser él justo y justificador del que cree en Jesús.

26. it was to prove at the present time that he himself is righteous and that he justifies him who has faith in Jesus.

27. ¿Dónde está, entonces, el derecho a gloriarse? Queda eliminado.!? Por qué ley? ¿Por la de las obras? No. Por la ley de la fe.

27. Then what becomes of our boasting? It is excluded. On what principle? On the principle of works? No, but on the principle of faith.

28. Porque pensamos que el hombre es justificado por la fe, sin las obras de la ley.

28. For we hold that a man is justified by faith apart from works of law.

29. ¿Acaso Dios lo es únicamente de los judíos y no también de los gentiles? ¡Sí, por cierto!, también de los gentiles;

29. Or is God the God of Jews only? Is he not the God of Gentiles also? Yes, of Gentiles also,

30. porque no hay más que un solo Dios, que justificará a los circuncisos en virtud de la fe y a los incircuncisos por medio de la fe.

30. since God is one; and he will justify the circumcised on the ground of their faith and the uncircumcised through their faith.

31. Entonces ¿por la fe privamos a la ley de su valor? ¡De ningún modo! Más bien, la consolidamos.

31. Do we then overthrow the law by this faith? By no means! On the contrary, we uphold the law.