1. Danach ließ er mich den Hohenpriester Jeschua sehen, der vor dem Engel des Herrn stand. Der Satan aber stand rechts von Jeschua, um ihn anzuklagen.
2. Der Engel des Herrn sagte zum Satan: Der Herr weise dich in die Schranken, Satan; ja, der Herr, der Jerusalem auserwählt hat, weise dich in die Schranken. Ist dieser Mann nicht ein Holzscheit, das man aus dem Feuer gerissen hat?
3. Jeschua hatte nämlich schmutzige Kleider an, als er vor dem Engel stand.
4. Der Engel wandte sich an seine Diener und befahl: Zieht ihm die schmutzigen Kleider aus! Zu ihm aber sagte er: Hiermit nehme ich deine Schuld von dir und bekleide dich mit festlichen Gewändern.
5. Und ich befehle: Man soll ihm einen reinen Turban aufsetzen. Da setzten sie ihm den reinen Turban auf und bekleideten ihn mit Festgewändern und der Engel des Herrn stand dabei.
6. Der Engel des Herrn versicherte Jeschua:
7. So spricht der Herr der Heere: Wenn du auf meinen Wegen gehst und wenn du meine Ordnung einhältst, dann wirst du es sein, der mein Haus regiert und meine Vorhöfe verwaltet, und ich gebe dir Zutritt zu meinen Dienern hier.
8. Höre, Hoherpriester Jeschua: Du und deine Gefährten, die vor dir sitzen, ihr seid Männer, die Wahrzeichen sind. Denn siehe, ich will meinen Knecht kommen lassen, den Spross.
9. Denn der Stein, den ich vor Jeschua hingelegt habe - auf diesem einen Stein sind sieben Augen. Ich ritze in ihn eine Inschrift ein - Spruch des Herrn der Heere - und ich tilge die Schuld dieses Landes an einem einzigen Tag.
10. An jenem Tag - Spruch des Herrn der Heere - werdet ihr einander einladen unter Weinstock und Feigenbaum.
Fusnote:
3:1-2 - Vizija velikog svećenika Jošue pred anđelom Gospodnjim otkriva božanski oprost i čišćenje. Jošua, kao predstavnik naroda, simbolično stoji pred Bogom, njegova odjeća je zaprljana, ali ga Bog čisti i obnavlja, ukazujući na božansku milost koja pročišćava grešnika (vidi također Izaija 1:18 i Otkrivenje 7:14).
3:3-4 - Jošuino pročišćenje kroz zamjenu njegove prljave odjeće za čistu simbol je opravdanja i obnove Božjeg naroda. Ova vizija anticipira Kristovo otkupiteljsko djelo, koji svojom smrću nudi pročišćenje za sve (vidi također 2. Korinćanima 5,21 i Otkrivenje 19,8).
3:5-7 - Anđeo Gospodnji obećava Jošui i njegovim kolegama svećenicima potpunu obnovu sa slavnom budućnošću. Ovo obećanje ukazuje na Mesiju, koji će doći da u potpunosti obnovi svećeništvo i njihov odnos s Bogom (vidi također 1. Petrovu 2:9 i Hebrejima 7:24-25).
3:8-10 - Obećanje da će "Podružnica" doći da ukloni bezakonje ljudi ispunjeno je u Isusu Kristu. "Grana" je mesijanska referenca, koja ukazuje na Spasitelja koji će donijeti spasenje i potpuno čišćenje (vidi također Jeremiju 23:5-6 i Djela 13:23).
Stihovi vezani uz Das Buch Sacharja, 3:
Treće poglavlje Zaharije opisuje pročišćenje velikog svećenika Jošue. Kako Bog obnavlja svećeništvo? Ovaj simbolički tekst predstavlja nebeski prizor u kojem Sotona optužuje Jošuu, ali ga Bog brani i čisti. Poglavlje predstavlja "Granu", mesijansku figuru, i obećava uklanjanje bezakonja. Zaharija 3 istražuje teme kao što su oprost, posvećenje i dolazak Mesije. Analizirajte s nama pet biblijskih odlomaka koji produbljuju razumijevanje ovog transformativnog poglavlja.
Otkrivenje 12:10: "Tada sam začuo jak glas s neba: 'Sada je došlo spasenje i sila i kraljevstvo našega Boga i vlast njegova Krista, jer je izbačen tužitelj naše braće, koji ih optužuje pred našim Bogom i noć.'" - Poraz tužitelja u Otkrivenju odražava Sotonin prijekor u Zahariji 3:2.
Izaija 61:10: "Jako se radujem u Gospodinu, kliče duša moja u Bogu mojemu. Jer me obukao u haljine spasenja i stavio na mene haljinu pravednosti, kao zaručnik koji stavlja dijadem, kao zaručnica koja se kiti draguljima." - Ova slika odjeće spasenja u Izaiji odražava zamjenu prljave odjeće za svečanu odjeću u Zahariji 3:4-5.
Efežanima 5:27: "I predstaviti je sebi kao slavnu Crkvu, bez mrlje ili bore ili bilo čega sličnog, ali svetu i bez mane." - Pročišćenje crkve koje Pavao opisuje nalikuje pročišćenju Jošue, velikog svećenika, u Zahariji 3.
Kološanima 1:22: "Ali sada ih je pomirio kroz fizičko tijelo Kristovo, kroz smrt, da ih predstavi pred njim svete, besprijekorne i oslobođene svake optužbe." - Pomirenje i pročišćenje koje Pavao opisuje odražava scenu pročišćenja u Zahariji 3.
Malahija 3:1: "Evo, šaljem svoga glasnika, koji će pripremiti put preda mnom. I iznenada će Gospodin, kojega tražiš, glasnik saveza, kojega želiš, doći u tvoj hram. On dolazi', govori Gospodin nad vojskama." - Ovaj stih iz Malahije odnosi se na obećanje o "grani grane" u Zahariji 3:8, oba ukazujući na Mesiju.
FAQ:
Što znači vizija velikog svećenika Jošue u Zahariji 3?
Jošuina vizija prikazuje pročišćenje Izraela. Jošua, koji je bio odjeven u prljavu odjeću, biva pročišćen i dobiva čistu odjeću, simbolizirajući oprost i duhovnu obnovu ljudi. (Zaharija 3,1-5)
Kako vizija Zaharije 3 ukazuje na Mesiju?
Vizija u Zahariji 3 ukazuje na Mesiju, koji će biti Sluga Gospodnji, koji će doći pročistiti ljude i donijeti spasenje. "Podružnica" se odnosi na Krista, koji će doći uspostaviti pravednost. (Zaharija 3:8)
Što znači Božje obećanje da će ukloniti bezakonje Izraela u Zahariji 3?
Obećanje je da će Bog pročistiti svoj narod, ukloniti grijeh i obnoviti Izrael. Ovaj čin pročišćenja povezan je s Mesijom koji će doći donijeti spasenje. (Zaharija 3,9)
Što predstavlja kamen sa sedam očiju u Zahariji 3?
Kamen sa sedam očiju simbolizira Božju savršenu viziju i Njegovu moć promatranja i djelovanja u svakom aspektu života. Također se povezuje s dolaskom Mesije. (Zaharija 3,9)
Kako vizija Zaharije 3 odražava nadu Izraela?
Vizija odražava nadu da će, unatoč njihovim prošlim grijesima, Izrael biti pročišćen i obnovljen, s Bogom koji će se vratiti da prebiva među njima. (Zaharija 3,4-7)
