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Che diremo dunque? Che i pagani, che non ricercavano la giustizia, hanno raggiunto la giustizia: la giustizia però che deriva dalla fede; (Romani 9, 30)
E perché mai? Perché non la ricercava dalla fede, ma come se derivasse dalle opere. Hanno urtato così contro la pietra d'inciampo, (Romani 9, 32)
come sta scritto: Ecco che io pongo in Sion una pietra di scandalo e un sasso d'inciampo; ma chi crede in lui non sarà deluso. (Romani 9, 33)
Ora, il termine della legge è Cristo, perché sia data la giustizia a chiunque crede. (Romani 10, 4)
Mosè infatti descrive la giustizia che viene dalla legge così: L'uomo che la pratica vivrà per essa. (Romani 10, 5)
Invece la giustizia che viene dalla fede parla così: Non dire nel tuo cuore: Chi salirà al cielo? Questo significa farne discendere Cristo; (Romani 10, 6)
oppure: Chi discenderà nell'abisso? Questo significa far risalire Cristo dai morti. (Romani 10, 7)
Poiché se confesserai con la tua bocca che Gesù è il Signore, e crederai con il tuo cuore che Dio lo ha risuscitato dai morti, sarai salvo. (Romani 10, 9)
Poiché non c'è distinzione fra Giudeo e Greco, dato che lui stesso è il Signore di tutti, ricco verso tutti quelli che l'invocano. (Romani 10, 12)
La fede dipende dunque dalla predicazione e la predicazione a sua volta si attua per la parola di Cristo. (Romani 10, 17)
Isaia poi arriva fino ad affermare: Sono stato trovato da quelli che non mi cercavano, mi sono manifestato a quelli che non si rivolgevano a me, (Romani 10, 20)
Dio non ha ripudiato il suo popolo, che egli ha scelto fin da principio. O non sapete forse ciò che dice la Scrittura, nel passo in cui Elia ricorre a Dio contro Israele? (Romani 11, 2)
