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" O mort, où est ta victoire? O mort, où est ton aiguillon? " (1 Corinthiens 15, 55)
Or l'aiguillon de la mort, c'est le péché et la puissance du péché, c'est la loi. (1 Corinthiens 15, 56)
mais nous avions en nous-mêmes l'arrêt de notre mort, afin de ne pas mettre notre confiance en nous-mêmes, mais de la mettre en Dieu, qui ressuscite les morts. (2 Corinthiens 1, 9)
C'est lui qui nous a délivrés de cette mort si imminente, qui nous en délivre, et qui, nous l'espérons, nous délivrera dans la suite, (2 Corinthiens 1, 10)
aux uns, une odeur de mort, qui donne la mort; aux autres, une odeur de vie, qui donne la vie. ? Et qui donc est capable d'un tel ministère? (2 Corinthiens 2, 16)
Or, si le ministère de la mort, gravé en lettres sur des pierres, a été entouré de gloire au point que les fils d'Israël ne pouvaient fixer leurs regards sur la face de Moïse à cause de l'éclat de son visage, tout passager qu'il fût, (2 Corinthiens 3, 7)
portant toujours avec nous dans notre corps la mort de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre corps. (2 Corinthiens 4, 10)
Car nous qui vivons, nous sommes sans cesse livrés à la mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre chair mortelle. (2 Corinthiens 4, 11)
Ainsi la mort agit en nous, et la vie en vous. (2 Corinthiens 4, 12)
Car l'amour du Christ nous presse, persuadés, comme nous le sommes, que si un seul est mort pour tous, tous donc sont morts; (2 Corinthiens 5, 14)
et qu'il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux. (2 Corinthiens 5, 15)
regardés comme mourants, et voici que nous vivons; comme châtiés, et nous ne sommes pas mis à mort; (2 Corinthiens 6, 9)