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Lorsqu'un homme a perdu ses cheveux sur la tête, il est chauve, mais il est pur. (Lévitique 13, 40)
Si ses cheveux sont tombés du côté de la face, il a le front chauve, mais il est pur. (Lévitique 13, 41)
Le prêtre l'examinera. Si la plaie est une tumeur d'un blanc rougeâtre dans la partie chauve de derrière ou de devant, ayant l'aspect d'une lèpre de la peau de la chair, c'est un homme lépreux, il est impur : (Lévitique 13, 43)
le prêtre le déclarera impur c'est à la tête qu'est sa plaie de lèpre. (Lévitique 13, 44)
Le lépreux, atteint de la plaie, portera ses vêtements déchirés et laissera flotter ses cheveux, il se couvrira la barbe et criera : Impur ! impur ! (Lévitique 13, 45)
Aussi longtemps que durera sa plaie, il sera impur. Il est impur ; il habitera seul ; sa demeure sera hors du camp. (Lévitique 13, 46)
Le prêtre, après avoir considéré la plaie, enfermera pendant sept jours l'objet qui a la plaie. 51 Le septième jour, il examinera la plaie : si la plaie s'est étendue sur le vêtement, sur le fil destiné à la chaîne ou à la trame, sur la peau ou sur un ouvrage quelconque qui est fait de peau, c'est une plaie de lèpre maligne ; l'objet est impur. (Lévitique 13, 50)
Le prêtre examinera la plaie, sept jours après qu'elleaura été lavée. Si elle n'a pas changéd'aspect et nes'est pas étendue, l'objet est impur : tu le consumeras par le feu; la lèpre en a rongé l'endroit ou l'envers. (Lévitique 13, 55)
Mais le vêtement, le fil pour la chaîne ou la trame, tout objet fait de peau que tu auras lavé et d'où la plaie aura disparu, sera lavé une seconde fois et il sera pur. (Lévitique 13, 58)
Telle est la loi sur la plaie de la lèpre qui attaque les vêtements de laine ou de lin, le fil pour la chaîne ou pour la trame, tout objet fait de peau, pour déclarer ces choses pures ou impures. " (Lévitique 13, 59)
" Voici quelle sera la loi concernant le lépreux, pour le jour de sa purification. (Lévitique 14, 2)
Si le lépreux est guéri de la plaie de lèpre, le prêtre ordonnera que l'on prenne pour celui qui doit être purifié deux oiseaux vivants et purs, du bois de cèdre, du cramoisi et de l'hysope. (Lévitique 14, 4)
