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• Sagesse cachée, trésor invisible : à quoi servent l'un et l'autre? (Ecclésiastique 20, 29)

• Mieux vaut l'homme qui cache sa sottise que celui qui cache sa sagesse. (Ecclésiastique 20, 30)

• Celui qui observe la loi maîtrise ses pensées, et le résultat final de la crainte du Seigneur est la sagesse. (Ecclésiastique 21, 11)

• La sagesse est pour le sot comme une maison en ruines, et la science de l'insensé n'est que paroles incohérentes. (Ecclésiastique 21, 18)

• Telle une musique dans le deuil, tel un sermon à contre-temps; mais le fouet et la correction sont en tout temps de la sagesse. (Ecclésiastique 22, 6)

• Le c?ur qui s'appuie sur une pensée de sagesse est comme l'enduit mêlé de sable sur un mur poli. (Ecclésiastique 22, 15)

• Qui fera sentir le fouet à mes pensées, et la discipline de la sagesse à mon c?ur, pour ne pas m'épargner dans mes folies, et ne pas laisser un libre cours à mes péchés : (Ecclésiastique 23, 2)

• Un homme qui s'habitue à un langage grossier ne parviendra jamais à la sagesse. (Ecclésiastique 23, 15)

• La sagesse se loue elle-même, et se glorifie au milieu de son peuple. (Ecclésiastique 24, 1)

• Cette loi fait déborder la Sagesse, comme le Phison, et comme le Tigre au temps des fruits nouveaux. (Ecclésiastique 24, 23)

• Reconnaissez que je n'ai pas travaillé pour moi seul, mais pour tous ceux qui cherchent la Sagesse. (Ecclésiastique 24, 32)

• Qu'il est grand l'homme qui a trouvé la sagesse ! Pourtant il n'est pas au-dessus de celui qui craint le Seigneur. (Ecclésiastique 25, 10)