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  • Caleb en chassa les trois fils d'Anak: Chéchaï, Ahiman et Talmaï, tous trois descendants d'Anak. (Josué 15, 14)

  • mais pour qu'il soit témoin entre nous et vous, et nos descendants après nous. Il prouvera que nous pratiquons le culte de Yahvé, en sa présence, par nos holocaustes, nos offrandes et nos sacrifices de communion. Ainsi vos fils ne pourront pas dire à nos fils: Vous n'avez rien à voir avec Yahvé. (Josué 22, 27)

  • Nous nous sommes dit: si demain ils nous parlent ainsi à nous ou à nos descendants, nous leur dirons: Regardez la forme de l'autel de Yahvé que nos pères ont construit, non pas pour les holocaustes ou pour les sacrifices, mais pour qu'il soit témoin entre nous et vous. (Josué 22, 28)

  • Je laisserai toujours près de mon autel l'un de tes descendants pour que ses yeux le voient, et qu'il en soit humilié, mais tout l'ensemble de ceux qui seront nés dans ta maison, périront par l'épée des hommes. (1 Samuel 2, 33)

  • Tous les quatre étaient des hommes de Gat descendants de Rafa. Ils tombèrent sous la main de David et de ses gardes. (2 Samuel 21, 22)

  • et voici ce qu'il a dit: Béni soit Yahvé, le Dieu d'Israël, qui a permis aujourd'hui que mes yeux voient l'un de mes descendants assis sur mon trône!" (1 Rois 1, 48)

  • j'affermirai pour toujours le trône de ta royauté en Israël comme je l'ai promis à David ton père: tu auras toujours un de tes descendants sur le trône d'Israël. (1 Rois 9, 5)

  • Voilà les descendants de Caleb. Fils de Hour, premier-né d'Ephrata: Chobal, père de Kiryat-Yéarim, (1 Chroniques 2, 50)

  • Descendants de Salomon: Roboam; Abiyas, son fils; Asa, son fils; Josaphat, son fils; (1 Chroniques 3, 10)

  • Echton engendra Beth-Rafa, Paséah, Téhina, le père de Ir-Na hach. Voilà les descendants de Rékab. (1 Chroniques 4, 12)

  • Descendants d'Israël, son serviteur, Fils de Jacob, son élu. (1 Chroniques 16, 13)

  • Ces hommes étaient des descendants de Rafa de Gat, et ils furent tués par David et ses gardes. (1 Chroniques 20, 8)


“Amar significa dar aos outros – especialmente a quem precisa e a quem sofre – o que de melhor temos em nós mesmos e de nós mesmos; e de dá-lo sorridentes e felizes, renunciando ao nosso egoísmo, à nossa alegria, ao nosso prazer e ao nosso orgulho”. São Padre Pio de Pietrelcina