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Tout cela c'était pour qu'ils respectent l'ordre qu'on leur avait donné: Homme ou animal, celui qui s'approche de la montagne sera tué à coups de pierres. (Hébreux 12, 20)
L'assemblée des Premiers-nés, premiers admis dans le ciel, était là en fête. Vous êtes venus jusqu'à Dieu, le juge universel, avec les esprits des justes déjà arrivés à leur perfection. (Hébreux 12, 23)
Souvenez-vous de vos guides qui vous ont donné la parole de Dieu. Voyez comment ils ont quitté cette vie et imitez leur foi. (Hébreux 13, 7)
et vous leur dites: "J'espère que tout ira bien pour toi, que tu auras chaud, que tu auras à manger". Qu'est-ce qu'ils y gagnent tant que vous ne donnez pas à leur corps le nécessaire? (Jacques 2, 16)
Et ce fut pareil pour Rahab, la prostituée. Elle fut admise parmi les justes à cause de ses oeuvres, car elle reçut les envoyés et leur permit de retourner par un autre chemin. (Jacques 2, 25)
Nous mettons un frein dans la bouche des chevaux pour qu'ils nous obéissent: avec cela nous dirigeons tout leur corps. (Jacques 3, 3)
Frères, voyez ce qu'ont souffert les prophètes qui parlaient au nom du Seigneur, voyez leur patience: qu'ils soient vos modèles. (Jacques 5, 10)
L'esprit du Christ était en eux et déjà leur faisait connaître ce que le Messie devait souffrir et la Gloire qui lui viendrait ensuite. Mais ils se demandaient: qui sera-t-il? Quand cela sera-t-il? (1 Pierre 1, 11)
Ils préparaient ce qui maintient les anges en admiration, et qui maintenant vous a été annoncé par vos évangélisateurs en même temps que du ciel l'Esprit Saint vous était envoyé. Et il leur a été révélé que tout cela serait, sinon pour eux, du moins pour vous. (1 Pierre 1, 12)
un caillou sur lequel on bute, une pierre qui fait chuter. Cette chute, c'est leur refus de croire à la parole, et pour eux c'était prévu. (1 Pierre 2, 8)
Il leur suffira de voir comme vous veillez à être sans reproche. (1 Pierre 3, 2)
Telle était autrefois la parure des saintes femmes qui mettaient en Dieu leur espérance. Et elles étaient soumises à leur mari, (1 Pierre 3, 5)
