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• Com efeito. Deus sòmente ama aquele que habita com a sabedoria. (Sabedoria 7, 28)

• Ela mostra a nobreza da sua origem (nisto) em conviver com Deus e no amor que lhe tem o Senhor de todas as coisas. (Sabedoria 8, 3)

• Porque ela é conhecedora da ciência de Deus, e é ela que escolhe as suas obras (as obras a realizar por Deus). (Sabedoria 8, 4)

• Como sabia que não podia obter a sabedoria, se Deus ma não desse, — e era já prudência o saber de quem vinha este dom — dirigi-me ao Senhor, fiz-lhe a minha súplica, disse-lhe de todo o meu coração; (Sabedoria 8, 21)

• Deus de meus pais e Senhor de misericórdia, que fizeste tudo pela tua palavra, (Sabedoria 9, 1)

• Com efeito, qual é o homem que pode conhecer os desígnios de Deus? Quem poderá penetrar o querer do Senhor? (ver nota) (Sabedoria 9, 13)

• Foi ela que guardou o primeiro homem formado por Deus, para ser o pai do gênero humano, quando foi criado só; (Sabedoria 10, 1)

• (foi ela também que) o tirou do seu pecado, e lhe deu poder para governar todas as coisas. (Sabedoria 10, 2)

• Também ela, quando as nações, conspirando à uma para praticar o mal, foram confundidas, reconheceu o justo e conservou-o irrepreensível diante de Deus, e manteve-o forte, apesar da ternura por seu filho. (ver nota) (Sabedoria 10, 5)

• Foi ela que conduziu o justo por caminhos direitos quando fugia da ira do seu irmão, e lhe mostrou o reino de Deus, e lhe deu o conhecimento das coisas santas, e o enriqueceu nos trabalhos, e fez frutificar os seus esforços. (ver nota) (Sabedoria 10, 10)

• e não o desamparou nas cadeias, até lhe depositar nas mãos o ceptro do reino, e o poder sobre os seus opressores, até declarar mentirosos os que o tinham difamado, e até lhe dar uma glória eterna. (Sabedoria 10, 14)

• Entrou na alma dum servo de Deus (Moisés), e opôs-se, com prodígios e sinais, a reis formidáveis. (Sabedoria 10, 16)