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• Deus aborrece, de facto, igualmente o ímpio e a sua impiedade. (Sabedoria 14, 9)

• Por esta causa serão também julgados os ídolos das nações, porque, no meio da criação de Deus, tornaram-se uma abominação, objecto de escândalo para as almas dos homens, e um laço para os pés dos insensatos. (ver nota) (Sabedoria 14, 11)

• Foi a vaidade dos homens que os introduziu no mundo, e por isso, em breve, se verá o seu fim, decidido por Deus. (Sabedoria 14, 14)

• Penetrado um pai de dor amarga, fez a imagem de seu filho, que prematuramente lhe tinha sido arrebatado, e aquele, que não era mais que um morto, começou a adorar como deus, transmitindo aos seus servos ritos secretos e cerimônias. (Sabedoria 14, 15)

• o vulgo, seduzido pela beleza da obra, tomou por um Deus aquele que até ali tinha honrado como homem. (Sabedoria 14, 20)

• Como se não bastasse terem errado acerca do conhecimento de Deus, os homens, vivendo em grande guerra de ignorância, deram o nome de paz a tão grandes males. (ver nota) (Sabedoria 14, 22)

• Porém sobre eles virá o merecido castigo por ambos estes crimes: porque pensaram mal de Deus aderindo aos ídolos, e com fraude juraram injustamente, desprezando a santidade. (Sabedoria 14, 30)

• Mas tu, ó Deus nosso, és benigno, verdadeiro e paciente, e tudo governas com misericórdia. (Sabedoria 15, 1)

• Foi, com efeito, um homem que os fez, e recebeu o espírito emprestado quem os formou. De facto, nenhum homem poderá fazer um deus semelhante a si, (Sabedoria 15, 16)

• Nada de belo há neles que faça nascer a afeição, como à vista de outros animais, porque foram excluídos da aprovação e bênção de Deus. (Sabedoria 15, 19)

• Umas vezes amansava-se o fogo, para não queimar os animais, que tinham sido enviados contra os ímpios, e isto para que, vendo eles uma tal maravilha, reconhecessem que um juízo de Deus os perseguia. (Sabedoria 16, 18)

• Então os que tinham incrédulos, por causa dos seus sortilégios, logo que sucedeu o extermínio dos primogênitos, confessaram que aquele era o povo de Deus. (Sabedoria 18, 13)