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E ainda que eu tivesse o dom da profecia e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e tivesse toda a fé, até ao ponto de transportar montanhas, se não tivesse caridade, não seria nada. (I Coríntios 13, 2)
A caridade nunca há-de acabar (nem mesmo no céu), mas as profecias passarão, as línguas cessarão, e a ciência será abolida. (I Coríntios 13, 8)
Com efeito, imperfeitamente conhecemos e imperfeitamente profetizamos. (I Coríntios 13, 9)
Mas, quando vier o que é perfeito, será abolido o que é imperfeito. (I Coríntios 13, 10)
Quando eu era menino, falava como menino, pensava como menino, discorria como menino. Mas, quando me tornei homem feito, dei de mão às coisas que eram de menino. (I Coríntios 13, 11)
Agora permanecem (como necessárias para todos) estas três coisas: a fé, a esperança, a caridade; porém, a maior delas é a caridade. (I Coríntios 13, 13)
Procurai a caridade, aspirai aos dons espituais e, sobre todos, ao da profecia. (ver nota) (I Coríntios 14, 1)
A razão é que, o que fala uma língua (desconhecida), não fala aos homens, mas a Deus. Com efeito, ninguém o compreende: pelo espírito fala coisas misteriosas. (ver nota) (I Coríntios 14, 2)
Ao contrário, o que profetiza, fala aos homens para sua edificação, exortação e consolação. (I Coríntios 14, 3)
O que fala uma língua (desconhecida), edifica-se a si mesmo; o que profetiza, edifica a Igreja de Deus. (I Coríntios 14, 4)
Desejo que todos vós tenhais o dom das línguas; porém, muito mais que profetizeis. De facto, é maior o que profetiza, que o que fala diversas línguas, a não ser que também as interprete, a fim de que a Igreja receba edificação. (I Coríntios 14, 5)
Assim, pois. Irmãos, se eu for ter convosco falando em diversas línguas, de que vos aproveitarei, se vos não falar com a revelação, ou com a ciência, ou com a profecia, ou com a doutrina? (I Coríntios 14, 6)
