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De facto a Sabedoria é um espírito que ama os homens, mas não deixará sem castigo o blasfemador, pelas suas palavras, porque Deus sonda os rins, penetra até ao fundo do seu coração, e ouve (as palavras) da sua língua. (ver nota) (Sabedoria 1, 6)
Com efeito, o Espírito do Senhor enche o universo, e, como abrange tudo, tem conhecimento de tudo o que se diz. (Sabedoria 1, 7)
Apagada ela, será o nosso corpo reduzido a cinza, e o espírito se dissipará como um ar subtil. A nossa vida se desvanecerá como o rasto duma nuvem, e se dissipará como um nevoeiro, afugentado pelos raios do sol, desfeito pelo seu calor. (Sabedoria 2, 3)
Porque a fascinação do vício escurece o bem, e a vertigem da paixão transtorna o espírito inocente. (Sabedoria 4, 12)
Dirão dentro de si, tocados de (inútil) arrependimento, gemendo com angústia do espírito: Este é aquele de quem nós noutro tempo fazíamos zombaria, e a quem tínhamos por objecto de opróbrio. (Sabedoria 5, 3)
Por isso pedi a prudência, e ela me foi dada; invoquei (o Senhor) e veio a mira o espírito da sabedoria. (ver nota) (Sabedoria 7, 7)
Efectivamente há nela um espírito inteligente, santo, único, multipllce, subtil, ágil, penetrante, imaculado, claro, impassível, amigo do bem, agudo, a quem nada pode impedir, benéfico, (Sabedoria 7, 22)
porque o corpo, que se corrompe, torna pesada a alma, e a morada terrestre oprime o espírito que pensa em muitas coisas. (Sabedoria 9, 15)
E quem conheceu os teus desígnios, se tu lhe não deste a sabedoria, e se do mais alto dos céus não enviaste o teu santo Espírito? (Sabedoria 9, 17)
O teu espírito incorruptível está em todos os seres. (Sabedoria 12, 1)
A ambição do artista excitou também este culto mesmo no espírito dos que não conheciam o rei, (Sabedoria 14, 18)
porque não conhece aquele que o formou, aquele que lhe inspirou uma alma activa, e lhe insuflou o espírito vital. (Sabedoria 15, 11)
