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Porque, se a primeira tivesse sido sem defeito, certamente não haveria lugar para outra. (Hebreus 8, 7)
Ora, sem dúvida, há uma censura nestas palavras: Eis que virão dias – oráculo do Senhor – em que estabelecerei com a casa de Israel e com a casa de Judá uma aliança nova. (Hebreus 8, 8)
Não como a aliança que fiz com os seus pais no dia em que os tomei pela mão para tirá-los da terra do Egito. Como eles não permaneceram fiéis ao pacto, eu me desinteressei deles – oráculo do Senhor. (Hebreus 8, 9)
A primeira aliança, na verdade, teve regulamentos rituais e seu santuário terrestre. (Hebreus 9, 1)
Assim sendo, enquanto na primeira parte do tabernáculo entram continuamente os sacerdotes para desempenhar as funções, (Hebreus 9, 6)
E da mesma maneira aspergiu o tabernáculo e todos os objetos do culto. (Hebreus 9, 21)
Ainda um pouco de tempo – sem dúvida, bem pouco –, e o que há de vir virá e não tardará.* (Hebreus 10, 37)
Foi pela fé que ele habitou na terra prometida, como em terra estrangeira, habitando aí em tendas com Isaac e Jacó, coerdeiros da mesma promessa. (Hebreus 11, 9)
Foi na fé que todos (nossos pais) morreram. Embora sem atingir o que lhes tinha sido prometido, viram-no e o saudaram de longe, confessando que eram só estrangeiros e peregrinos sobre a terra (Gn 23,4). (Hebreus 11, 13)
E se se referissem àquela donde saíram, ocasião teriam de tornar a ela... (Hebreus 11, 15)
Mas não. Eles aspiravam a uma pátria melhor, isto é, à celestial. Por isso, Deus não se dedigna de ser chamado o seu Deus; de fato, ele lhes preparou uma cidade. (Hebreus 11, 16)
Foi inspirado pela fé que Isaac deu a Jacó e a Esaú uma bênção em vista de acontecimentos futuros. (Hebreus 11, 20)
