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Outrora, é certo, desconhecendo a Deus, servíeis aos que na realidade não são deuses. (Gálatas 4, 8)
Onde está agora aquele vosso entusiasmo? Asseguro-vos que, se possível fora, teríeis arrancado os vossos olhos para me dar! (Gálatas 4, 15)
Tornei-me, acaso, vosso inimigo, porque vos disse a verdade? (Gálatas 4, 16)
É maravilhoso receber demonstrações de boa amizade, mas que seja em todas as circunstâncias, e não somente quando estou convosco. (Gálatas 4, 18)
A Escritura diz que Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro da livre. (Gálatas 4, 22)
O da escrava, filho da natureza; e o da livre, filho da promessa.* (Gálatas 4, 23)
Nestes fatos há uma alegoria, visto que aquelas mulheres representam as duas alianças: uma, a do monte Sinai, que gera para a escravidão, é Agar.* (Gálatas 4, 24)
porque está escrito: Alegra-te, ó estéril, que não davas à luz; rejubila e canta, tu que não tinhas dores de parto, pois são mais numerosos os filhos da abandonada do que daquela que tem marido (Is 54,1). (Gálatas 4, 27)
Como Isaac, irmãos, vós sois filhos da promessa. (Gálatas 4, 28)
Como naquele tempo o filho da natureza perseguia o filho da promessa, o mesmo se dá hoje. (Gálatas 4, 29)
Que diz, porém, a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque o filho da escrava não será herdeiro com o filho da livre (Gn 21,10). (Gálatas 4, 30)
Pelo que, irmãos, não somos filhos da escrava, mas sim da que é livre. (Gálatas 4, 31)
