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Se entre vós semeamos bens espirituais, será, porventura, demasiada exigência colhermos de vossos bens materiais? (I Coríntios 9, 11)
Assim, eu corro, mas não sem rumo certo. Dou golpes, mas não no ar. (I Coríntios 9, 26)
Nem vos torneis idólatras, como alguns deles, conforme está escrito: O povo sentou-se para comer e para beber, e depois levantou-se para se divertir (Ex 32,6). (I Coríntios 10, 7)
Portanto, caríssimos meus, fugi da idolatria. (I Coríntios 10, 14)
Que quero afirmar com isso? Que a carne sacrificada aos ídolos ou o próprio ídolo são alguma coisa? (I Coríntios 10, 19)
Mas se alguém disser: “Isto foi sacrificado aos ídolos”, não o comais, em atenção àquele que o advertiu e por motivo de consciência. (I Coríntios 10, 28)
Com tudo isso, aos olhos do Senhor, nem o homem existe sem a mulher, nem a mulher sem o homem. (I Coríntios 11, 11)
Sabeis que, quando éreis pagãos, vos deixáveis levar, conforme vossas tendências, aos ídolos mudos. (I Coríntios 12, 2)
E se a orelha dissesse: “Eu não sou o olho; por isso, não sou do corpo”, deixaria ela de ser do corpo? (I Coríntios 12, 16)
Se o corpo todo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se fosse todo ouvido, onde estaria o olfato? (I Coríntios 12, 17)
O olho não pode dizer à mão: “Eu não preciso de ti”; nem a cabeça aos pés: “Não necessito de vós”. (I Coríntios 12, 21)
Na Igreja, Deus constituiu primeiramente os apóstolos, em segundo lugar os profetas, em terceiro lugar os doutores, depois os que têm o dom dos milagres, o dom de curar, de socorrer, de governar, de falar diversas línguas.* (I Coríntios 12, 28)
