Esther, 3
6. mais il dédaigna de porter la main sur Mardochée seul, car on lui avait dit de quel peuple était Mardochée, et il voulut détruire le peuple de Mardochée, tous les Juifs qui se trouvaient dans tout le royaume d`Assuérus.
6. mais il dédaigna de porter la main sur Mardochée seul, car on lui avait dit de quel peuple était Mardochée, et il voulut détruire le peuple de Mardochée, tous les Juifs qui se trouvaient dans tout le royaume d`Assuérus.
Esther 3 est le chapitre dans lequel le personnage Haman, l'un des conseillers du roi perse, élabore un plan pour exterminer tous les Juifs du Royaume. Il peut convaincre le roi d'émettre un décret autorisant le meurtre, générant une grande angoisse et peur parmi le peuple juif. Ensuite, cinq versets liés aux sujets abordés dans Esther 3:
Proverbes 29:2: "Lorsque les justes sont amplifiés, les gens se réjouissent, mais quand les méchants dominent, le peuple gémit." Le livre d'Esther dépeint clairement cette réalité: le peuple subit les conséquences de la méchanceté et de la cupidité de Haman, un homme méchant qui a obtenu un grand pouvoir dans le royaume.
Ésaïe 10:1-2: "Malheur à ceux qui décrègent les lois injustes, ceux qui rédigent des lois d'oppression pour nier justice aux pauvres, pour arracher le droit de l'affectation de mon peuple, de dépouiller les veuves et de voler des orphelins!" Le décret de Haman était un exemple de loi injuste qui visait à opprimer et à éliminer un groupe spécifique de personnes.
Psaume 37:7: "Reposez-vous dans le Seigneur et attendez-le avec patience; ne vous irritez pas à cause de celui qui prospère à sa manière, à cause de l'homme qui réalise ses mauvais créations." Ce psaume apporte un message de confiance en Dieu, même lorsque les méchants prospèrent et favorisent l'injustice. Il s'agit d'un message important aux Juifs d'Esther 3, qui devaient croire que Dieu prendrait soin d'eux et que Haman n'aurait pas le dernier mot.
Proverbes 26:27: "Qu'est-ce qui fait une fosse, il tombera dedans; et qui roule une pierre, pour qu'elle revienne." Ce proverbe parle du fait que le mal qu'une personne finit par lui redevenir. Ce principe s'applique à Haman, qui a planifié l'extermination des Juifs, mais a finalement été pendu dans la potence qu'il avait préparée pour le chef juif du Mordecaï.
Romains 12:19: "Bien-aimés, ne cherchez jamais à se venger, mais partez avec Dieu la colère, car il est écrit:" Ma vengeance est vengeant; je reviendrai ", dit le Seigneur." Ce verset met en évidence l'importance de ne pas rechercher de vengeance personnelle, mais confiant que Dieu est juste et apportera la justice au bon moment. C'est une leçon que les Juifs d'Esther 3 devaient apprendre, car ils ont été initialement encouragés à combattre leurs ennemis, mais ont finalement été invités à croire que Dieu se battrait pour eux.
“O mal não se vence com o mal, mas com o bem, que tem em si uma força sobrenatural.” São Padre Pio de Pietrelcina