Proverbes, 24

1. Ne porte pas envie aux hommes méchants, Et ne désire pas être avec eux;

1. Ne aemuleris viros malos nec desideres esse cum eis,

2. Car leur coeur médite la ruine, Et leurs lèvres parlent d`iniquité.

2. quia rapinas meditatur mens eorum, et perniciem labia eorum loquuntur.

3. C`est par la sagesse qu`une maison s`élève, Et par l`intelligence qu`elle s`affermit;

3. Sapientia aedificabitur domus, et prudentia roborabitur.

4. C`est par la science que les chambres se remplissent De tous les biens précieux et agréables.

4. In doctrina replebuntur cellaria, universa substantia pretiosa et pulcherrima.

5. Un homme sage est plein de force, Et celui qui a de la science affermit sa vigueur;

5. Vir sapiens fortis est, et vir doctus firmat robur.

6. Car tu feras la guerre avec prudence, Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.

6. Quia cum dispositione parabis tibi bellum, et erit salus, ubi multa consilia sunt.

7. La sagesse est trop élevée pour l`insensé; Il n`ouvrira pas la bouche à la porte.

7. Excelsa stulto sapientia, in porta non aperiet os suum.

8. Celui qui médite de faire le mal S`appelle un homme plein de malice.

8. Qui cogitat mala facere, vir perniciosus vocabitur.

9. La pensée de la folie n`est que péché, Et le moqueur est en abomination parmi les hommes.

9. Cogitatio stulti peccatum est, et abominatio hominum detractor.

10. Si tu faiblis au jour de la détresse, Ta force n`est que détresse.

10. Si fueris lassus in die angustiae, coartabitur fortitudo tua.

11. Délivre ceux qu`on traîne à la mort, Ceux qu`on va égorger, sauve-les!

11. Erue eos, qui ducuntur ad mortem; et, qui trahuntur ad interitum, retine.

12. Si tu dis: Ah! nous ne savions pas!... Celui qui pèse les coeurs ne le voit-il pas? Celui qui veille sur ton âme ne le connaît-il pas? Et ne rendra-t-il pas à chacun selon ses oeuvres?

12. Si dixeris: “Nesciebamus hoc”; nonne qui ponderator est cordis, ipse intellegit, et servatorem animae tuae nihil fallit reddetque homini iuxta opera sua?

13. Mon fils, mange du miel, car il est bon; Un rayon de miel sera doux à ton palais.

13. Comede, fili mi, mel, quia bonum est et favum dulcissimum gutturi tuo.

14. De même, connais la sagesse pour ton âme; Si tu la trouves, il est un avenir, Et ton espérance ne sera pas anéantie.

14. Sic, scito, est sapientia animae tuae; quam cum inveneris, erit tibi posteritas, et spes tua non peribit.

15. Ne tends pas méchamment des embûches à la demeure du juste, Et ne dévaste pas le lieu où il repose;

15. Ne insidieris, o nequam, domui iusti neque vastes requiem eius.

16. Car sept fois le juste tombe, et il se relève, Mais les méchants sont précipités dans le malheur.

16. Septies enim cadet iustus et resurget; impii autem corruent in malum.

17. Ne te réjouis pas de la chute de ton ennemi, Et que ton coeur ne soit pas dans l`allégresse quand il chancelle,

17. Cum ceciderit inimicus tuus, ne gaudeas, et in ruina eius ne exsultet cor tuum,

18. De peur que l`Éternel ne le voie, que cela ne lui déplaise, Et qu`il ne détourne de lui sa colère.

18. ne forte videat Dominus, et displiceat ei et auferat ab eo iram suam.

19. Ne t`irrite pas à cause de ceux qui font le mal, Ne porte pas envie aux méchants;

19. Ne succendas ira in pessimos nec aemuleris impios,

20. Car il n`y a point d`avenir pour celui qui fait le mal, La lampe des méchants s`éteint.

20. quoniam non erit posteritas maligno, et lucerna impiorum exstinguetur.

21. Mon fils, crains l`Éternel et le roi; Ne te mêle pas avec les hommes remuants;

21. Time Dominum, fili mi, et regem et cum nova sectantibus non commiscearis,

22. Car soudain leur ruine surgira, Et qui connaît les châtiments des uns et des autres?

22. quoniam repente consurget perditio eorum, et ruinam utriusque quis novit?

23. Voici encore ce qui vient des sages: Il n`est pas bon, dans les jugements, d`avoir égard aux personnes.

23. Haec quoque sapientibus: Dignoscere personam in iudicio non est bonum.

24. Celui qui dit au méchant: Tu es juste! Les peuples le maudissent, les nations le maudissent.

24. Qui dicit impio: “Iustus es”, maledicent ei populi, et detestabuntur eum tribus.

25. Mais ceux qui le châtient s`en trouvent bien, Et le bonheur vient sur eux comme une bénédiction.

25. Qui vero arguunt eum, laudabuntur, et super ipsos veniet benedictio boni.

26. Il baise les lèvres, Celui qui répond des paroles justes.

26. Labia deosculatur, qui recta verba respondet.

27. Soigne tes affaires au dehors, Mets ton champ en état, Puis tu bâtiras ta maison.

27. Praepara foris opus tuum et diligenter exerce illud in agro tuo, ut postea aedifices domum tuam.

28. Ne témoigne pas à la légère contre ton prochain; Voudrais-tu tromper par tes lèvres?

28. Ne sis testis frustra contra proximum tuum nec decipias quemquam labiis tuis.

29. Ne dis pas: Je lui ferai comme il m`a fait, Je rendrai à chacun selon ses oeuvres.

29. Ne dicas: “Quomodo fecit mihi, sic faciam ei, reddam viro secundum opus suum”.

30. J`ai passé près du champ d`un paresseux, Et près de la vigne d`un homme dépourvu de sens.

30. Per agrum hominis pigri transivi et per vineam viri sensu carentis:

31. Et voici, les épines y croissaient partout, Les ronces en couvraient la face, Et le mur de pierres était écroulé.

31. et ecce totum repleverant urticae, et operuerant superficiem eius spinae, et maceria lapidum destructa erat;

32. J`ai regardé attentivement, Et j`ai tiré instruction de ce que j`ai vu.

32. quod cum vidissem, posui in corde meo, vidi, didici disciplinam:

33. Un peu de sommeil, un peu d`assoupissement, Un peu croiser les mains pour dormir!...

33. “Parum dormies, modicum dormitabis, pauxillum manus conseres, ut quiescas,

34. Et la pauvreté te surprendra, comme un rôdeur, Et la disette, comme un homme en armes.

34. et veniet tibi quasi cursor egestas, et mendicitas quasi vir armatus”.