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Exode, 6

1. L`Éternel dit à Moïse: Tu verras maintenant ce que je ferai à Pharaon; une main puissante le forcera à les laisser aller, une main puissante le forcera à les chasser de son pays.

1. Dixitque Dominus ad Moysen: “Nunc videbis quae facturus sim pharaoni; per manum enim fortem dimittet eos et in manu robusta eiciet illos de terra sua”.

2. Dieu parla encore à Moïse, et lui dit: Je suis l`Éternel.

2. Locutusque est Dominus ad Moysen dicens: “Ego Dominus,

3. Je suis apparu à Abraham, à Isaac et à Jacob, comme le Dieu tout puissant; mais je n`ai pas été connu d`eux sous mon nom, l`Éternel.

3. qui apparui Abraham, Isaac et Iacob ut Deus omnipotens; et nomen meum Dominum non indicavi eis.

4. J`ai aussi établi mon alliance avec eux, pour leur donner le pays de Canaan, le pays de leurs pèlerinages, dans lequel ils ont séjourné.

4. Pepigique cum eis foedus, ut darem illis terram Chanaan, terram peregrinationis eorum, in qua fuerunt advenae.

5. J`ai entendu les gémissements des enfants d`Israël, que les Égyptiens tiennent dans la servitude, et je me suis souvenu de mon alliance.

5. Ego audivi gemitum filiorum Israel, quia Aegyptii oppresserunt eos, et recordatus sum pacti mei.

6. C`est pourquoi dis aux enfants d`Israël: Je suis l`Éternel, je vous affranchirai des travaux dont vous chargent les Égyptiens, je vous délivrerai de leur servitude, et je vous sauverai à bras étendu et par de grands jugements.

6. Ideo dic filiis Israel: Ego Dominus, qui educam vos de ergastulo Aegyptiorum; et eruam de servitute ac redimam in brachio excelso et iudiciis magnis.

7. Je vous prendrai pour mon peuple, je serai votre Dieu, et vous saurez que c`est moi, l`Éternel, votre Dieu, qui vous affranchis des travaux dont vous chargent les Égyptiens.

7. Et assumam vos mihi in populum et ero vester Deus; et scietis quod ego sum Dominus Deus vester, qui eduxerim vos de ergastulo Aegyptiorum

8. Je vous ferai entrer dans le pays que j`ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob; je vous le donnerai en possession, moi l`Éternel.

8. et induxerim in terram, super quam levavi manum meam, ut darem eam Abraham, Isaac et Iacob; daboque illam vobis possidendam, ego Dominus”.

9. Ainsi parla Moïse aux enfants d`Israël. Mais l`angoisse et la dure servitude les empêchèrent d`écouter Moïse.

9. Narravit ergo Moyses omnia filiis Israel; qui non acquieverunt ei propter angustiam spiritus et opus durissimum.

10. L`Éternel parla à Moïse, et dit:

10. Locutusque est Dominus ad Moysen dicens:

11. Va, parle à Pharaon, roi d`Égypte, pour qu`il laisse aller les enfants d`Israël hors de son pays.

11. “Ingredere et loquere ad pharaonem regem Aegypti, ut dimittat filios Israel de terra sua”.

12. Moïse répondit en présence de l`Éternel: Voici, les enfants d`Israël ne m`ont point écouté; comment Pharaon m`écouterait-il, moi qui n`ai pas la parole facile?

12. Respondit Moyses coram Domino: “Ecce, filii Israel non audiunt me, et quomodo audiet me pharao, praesertim cum incircumcisus sim labiis?”.

13. L`Éternel parla à Moïse et à Aaron, et leur donna des ordres au sujet des enfants d`Israël et au sujet de Pharaon, roi d`Égypte, pour faire sortir du pays d`Égypte les enfants d`Israël.

13. Locutusque est Dominus ad Moysen et Aaron et dedit mandatum ad filios Israel et ad pharaonem regem Aegypti, ut educerent filios Israel de terra Aegypti.

14. Voici les chefs de leurs familles. Fils de Ruben, premier-né d`Israël: Hénoc, Pallu, Hetsron et Carmi. Ce sont là les familles de Ruben.

14. Isti sunt principes domorum per familias suas. Filii Ruben primogeniti Israelis: Henoch et Phallu, Hesron et Charmi; hae cognationes Ruben.

15. Fils de Siméon: Jemuel, Jamin, Ohad, Jakin et Tsochar; et Saül, fils de la Cananéenne. Ce sont là les familles de Siméon.

15. Filii Simeon: Iamuel et Iamin et Ahod et Iachin et Sohar er Saul filius Chananitidis; hae progenies Simeon.

16. Voici les noms des fils de Lévi, avec leur postérité: Guerschon, Kehath et Merari. Les années de la vie de Lévi furent de cent trente-sept ans. -

16. Et haec nomina filiorum Levi per cognationes suas: Gerson et Caath et Merari; anni autem vitae Levi fuerunt centum triginta septem.

17. Fils de Guerschon: Libni et Schimeï, et leurs familles. -

17. Filii Gerson: Lobni et Semei per cognationes suas.

18. Fils de Kehath: Amram, Jitsehar, Hébron et Uziel. Les années de la vie de Kehath furent de cent trente-trois ans. -

18. Filii Caath: Amram et Isaar et Hebron et Oziel; anni quoque vitae Caath centum triginta tres.

19. Fils de Merari: Machli et Muschi. -Ce sont là les familles de Lévi, avec leur postérité.

19. Filii Merari: Moholi et Musi; hae cognationes Levi per familias suas.

20. Amram prit pour femme Jokébed, sa tante; et elle lui enfanta Aaron, et Moïse. Les années de la vie d`Amram furent de cent trente-sept ans. -

20. Accepit autem Amram uxorem Iochabed amitam suam, quae peperit ei Aaron et Moysen; fueruntque anni vitae Amram centum triginta septem.

21. Fils de Jitsehar: Koré, Népheg et Zicri. -

21. Filii quoque Isaar: Core et Napheg et Zechri.

22. Fils d`Uziel: Mischaël, Eltsaphan et Sithri.

22. Filii quoque Oziel: Misael et Elisaphan et Sethri.

23. Aaron prit pour femme Élischéba, fille d`Amminadab, soeur de Nachschon; et elle lui enfanta Nadab, Abihu, Éléazar et Ithamar.

23. Accepit autem Aaron uxorem Elisabeth filiam Aminadab sororem Naasson, quae peperit ei Nadab et Abiu et Eleazar et Ithamar.

24. Fils de Koré: Assir, Elkana et Abiasaph. Ce sont là les familles des Korites.

24. Filii quoque Core: Asir et Elcana et Abiasaph; hae sunt cognationes Coritarum.

25. Éléazar, fils d`Aaron, prit pour femme une des filles de Puthiel; et elle lui enfanta Phinées. Tels sont les chefs de famille des Lévites, avec leurs familles.

25. At vero Eleazar filius Aaron accepit uxorem de filiabus Phutiel, quae peperit ei Phinees; hi sunt principes familiarum Leviticarum per cognationes suas.

26. Ce sont là cet Aaron et ce Moïse, à qui l`Éternel dit: Faites sortir du pays d`Égypte les enfants d`Israël, selon leurs armées.

26. Iste est Aaron et Moyses, quibus praecepit Dominus, ut educerent filios Israel de terra Aegypti per turmas suas.

27. Ce sont eux qui parlèrent à Pharaon, roi d`Égypte, pour faire sortir d`Égypte les enfants d`Israël. Ce sont là ce Moïse et cet Aaron.

27. Hi sunt qui loquuntur ad pharaonem regem Aegypti, ut educant filios Israel de Aegypto; iste est Moyses et Aaron

28. Lorsque l`Éternel parla à Moïse dans le pays d`Égypte,

28. in die, qua locutus est Dominus ad Moysen in terra Aegypti.

29. l`Éternel dit à Moïse: Je suis l`Éternel. Dis à Pharaon, roi d`Égypte, tout ce que je te dis.

29. Et locutus est Dominus ad Moysen dicens: “Ego Dominus; loquere ad pharaonem regem Aegypti omnia, quae ego loquor tibi”.

30. Et Moïse répondit en présence de l`Éternel: Voici, je n`ai pas la parole facile; comment Pharaon m`écouterait-il?

30. Et ait Moyses coram Domino: “En incircumcisus labiis sum. Quomodo audiet me pharao?”.



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Fusnote:

6:1 - Dieu répond à Moïse en affirmant que Pharaon verra désormais sa puissance. La promesse de délivrance est réaffirmée, démontrant que le calendrier et la manière d'agir de Dieu sont souverains et parfaits (voir aussi Exode 14:4 et Deutéronome 32:39).

6:2-5 - Dieu rappelle l'alliance qu'il a conclue avec Abraham, Isaac et Jacob, réaffirmant son engagement à délivrer Israël. La fidélité de Dieu à ses promesses est un thème central de la théologie biblique (voir aussi Genèse 17:7 et Psaume 105:8-10).

6:6-8 - Dieu promet de délivrer les Israélites par son bras étendu et de juger sévèrement l'Égypte. Ce passage souligne l'action puissante de Dieu en faveur de son peuple et la promesse d'une nouvelle terre (voir aussi Psaume 136:11-12 et Ézéchiel 20:34-36).

6:9 - Les Israélites refusent de croire aux paroles de Moïse à cause de leurs souffrances. Cela révèle comment le désespoir peut obscurcir la foi dans les promesses divines, un défi fréquent en période de troubles (voir aussi Psaume 77:7-9 et Ésaïe 40:27-31).

06:13 - Dieu confie à nouveau sa mission à Moïse et Aaron, renforçant ainsi son plan de délivrance. Cette répétition montre que, même face à l'incrédulité humaine, le plan divin demeure inébranlable (voir aussi Exode 3:10 et Jérémie 1:7-8).

Stihovi vezani uz Exode, 6:

Le chapitre 6 d'Exode rapporte la réaffirmation de la promesse de Dieu à Moïse. Comment le Seigneur encourage-t-il son serviteur face à un échec apparent ? Ce texte puissant raconte le renouvellement de l'engagement de Dieu pour libérer Israël, la révélation plus profonde du nom de Dieu et la généalogie de Moïse et d'Aaron. Le chapitre explore des thèmes tels que la fidélité de Dieu à ses promesses, l'importance de l'identité en Dieu et la préparation. pour un conflit spirituel. Examinez avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes de la promesse et de la persévérance dans ce chapitre encourageant.

Actes 7:6-7: "Dieu lui parla ainsi : « Vos descendants seront étrangers dans un pays étranger, et seront esclaves et maltraités pendant quatre cents ans. Mais je punirai la nation qu'ils servent comme esclaves, dit Dieu, et après cela, ils quitteront ce pays et m'adoreront dans ce lieu." - Stephen cite la promesse de Dieu de délivrer Israël, faisant écho aux paroles d'Exode 6:6-8.

Romains 9:17: "Car l'Écriture dit à Pharaon : « Je t'ai suscité dans ce but précis : pour montrer ma puissance en toi et pour que mon nom soit proclamé dans toute la terre. »" - Paul cite Exode 9:16, qui est anticipé dans Exode 6:1, montrant le dessein de Dieu dans ses relations avec Pharaon.

Hébreux 11:23-26: "Par la foi Moïse, déjà adulte, refusa d'être appelé fils de la fille de Pharaon, préférant être maltraité avec le peuple de Dieu plutôt que de jouir pendant un temps des plaisirs du péché." - Cet extrait reflète la foi de Moïse, dont la lignée et la vocation sont détaillées dans Exode 6.

Psaumes 105:26-27: "Il envoya son serviteur Moïse et Aaron, qu'il avait choisis. Ils accomplissaient leurs miracles parmi le peuple, leurs prodiges au pays de Cham." - Ce psaume célèbre l'appel de Moïse et d'Aaron, détaillé dans Exode 6.

Ézéchiel 20:5-6: "Dis-leur : Ainsi parle le Souverain Seigneur : Le jour où j'ai choisi Israël, j'ai levé la main et j'ai juré aux descendants de la maison de Jacob, en me révélant à eux en Égypte. Ce jour-là, j'ai levé la main et je leur ai juré de les faire sortir d'Egypte et de les conduire dans un pays que j'avais exploré pour eux, un pays où coulent le lait et le miel, le plus beau de tous les pays." - Ézéchiel rappelle le serment de Dieu envers Israël, faisant écho aux promesses faites dans Exode 6:2-8.

FAQ:

Qu’est-ce que Dieu a promis à Moïse dans Exode 6 ?

Dieu a promis de libérer les Israélites de l'esclavage en Égypte, de les amener dans la Terre promise et d'être leur Dieu. (Exode 6:6-8)

Comment Dieu s’est-il révélé à Moïse dans Exode 6 ?

Dieu a révélé son nom : « Je suis l'Éternel », se différenciant ainsi des dieux égyptiens et réaffirmant ses promesses aux patriarches. (Exode 6:2-3)

Quelle a été la réaction des Israélites au message de Moïse ?

Les Israélites n’écoutèrent pas Moïse à cause de leur angoisse et de la dureté de leur servitude, ce qui les empêchait d’accepter la promesse de délivrance. (Exode 6:9)

Quelle était la fonction de la généalogie de Moïse et d’Aaron dans Exode 6 ?

La généalogie de Moïse et d'Aaron met en évidence leur lignée sacerdotale et leur autorité pour diriger la libération des Israélites. (Exode 6:14-27)

Pourquoi Dieu a-t-il dit à Moïse que Pharaon n’écouterait pas ?

Dieu savait que Pharaon endurcirait son cœur, ce qui l’obligerait à accomplir des miracles pour forcer la libération des Israélites. (Exode 6:1)


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