Katolička Biblija
Mosaico decorativo

Daniel, 10

1. La troisième année de Cyrus, roi de Perse, une parole fut révélée à Daniel, qu`on nommait Beltschatsar. Cette parole, qui est véritable, annonce une grande calamité. Il fut attentif à cette parole, et il eut l`intelligence de la vision.

1. Anno tertio Cyri regis Per sarum verbum revelatum est Danieli cognomento Baltassar, et verum verbum et acies magna; intellexitque sermonem, intellegentia enim fuit ei in visione.

2. En ce temps-là, moi, Daniel, je fus trois semaines dans le deuil.

2. In diebus illis ego Daniel lugebam tribus hebdomadis dierum,

3. Je ne mangeai aucun mets délicat, il n`entra ni viande ni vin dans ma bouche, et je ne m`oignis point jusqu`à ce que les trois semaines fussent accomplies.

3. panem desiderabilem non comedi, et caro et vinum non introierunt in os meum, sed neque unguento unctus sum, donec complerentur tres hebdomades dierum.

4. Le vingt-quatrième jour du premier mois, j`étais au bord du grand fleuve qui est Hiddékel.

4. Die autem vicesima et quarta mensis primi eram iuxta fluvium magnum, qui est Tigris,

5. Je levai les yeux, je regardai, et voici, il y avait un homme vêtu de lin, et ayant sur les reins une ceinture d`or d`Uphaz.

5. et levavi oculos meos et vidi: et ecce vir unus vestitus lineis, et renes eius accincti auro obryzo;

6. Son corps était comme de chrysolithe, son visage brillait comme l`éclair, ses yeux étaient comme des flammes de feu, ses bras et ses pieds ressemblaient à de l`airain poli, et le son de sa voix était comme le bruit d`une multitude.

6. et corpus eius quasi chrysolithus, et facies eius velut species fulgoris, et oculi eius ut lampas ardens, et brachia eius et, quae deorsum sunt usque ad pedes, quasi species aeris candentis, et vox sermonum eius ut vox multitudinis.

7. Moi, Daniel, je vis seul la vision, et les hommes qui étaient avec moi ne la virent point, mais ils furent saisis d`une grande frayeur, et ils prirent la fuite pour se cacher.

7. Vidi autem ego Daniel solus visionem; porro viri, qui erant mecum, visionem non viderunt, sed terror nimius irruit super eos, et fugerunt in absconditum.

8. Je restai seul, et je vis cette grande vision; les forces me manquèrent, mon visage changea de couleur et fut décomposé, et je perdis toute vigueur.

8. Ego autem relictus solus vidi visionem grandem hanc, et non remansit in me fortitudo, sed et species mea immutata est in me usque ad dissipationem, nec habui quidquam virium.

9. J`entendis le son de ses paroles; et comme j`entendais le son de ses paroles, je tombai frappé d`étourdissement, la face contre terre.

9. Et audivi vocem sermonum eius; et audiens vocem sermonum eius iacebam consternatus super faciem meam, et vultus meus haerebat terrae.

10. Et voici, une main me toucha, et secoua mes genoux et mes mains.

10. Et ecce manus tetigit me et erexit me super genua mea et super palmas manuum mearum,

11. Puis il me dit: Daniel, homme bien-aimé, sois attentif aux paroles que je vais te dire, et tiens-toi debout à la place où tu es; car je suis maintenant envoyé vers toi. Lorsqu`il m`eut ainsi parlé, je me tins debout en tremblant.

11. et dixit ad me: “Daniel, vir desideriorum, intellege verba, quae ego loquor ad te, et sta in gradu tuo; nunc enim sum missus ad te”. Cumque dixisset mihi sermonem istum, steti tremens.

12. Il me dit: Daniel, ne crains rien; car dès le premier jour où tu as eu à coeur de comprendre, et de t`humilier devant ton Dieu, tes paroles ont été entendues, et c`est à cause de tes paroles que je viens.

12. Et ait ad me: “Noli metuere, Daniel, quia ex die primo, quo posuisti cor tuum ad intellegendum et ad humiliandum te in conspectu Dei tui, exaudita sunt verba tua; et ego veni propter sermones tuos.

13. Le chef du royaume de Perse m`a résisté vingt et un jours; mais voici, Micaël, l`un des principaux chefs, est venu à mon secours, et je suis demeuré là auprès des rois de Perse.

13. Princeps autem regni Persarum restitit mihi viginti et uno diebus; et ecce Michael, unus de principibus primis, venit in adiutorium meum; et ego remansi ibi iuxta regem Persarum.

14. Je viens maintenant pour te faire connaître ce qui doit arriver à ton peuple dans la suite des temps; car la vision concerne encore ces temps-là.

14. Veni autem, ut docerem te, quae ventura sunt populo tuo in novissimis diebus, quoniam adhuc visio in dies”.

15. Tandis qu`il m`adressait ces paroles, je dirigeai mes regards vers la terre, et je gardai le silence.

15. Cumque loqueretur mihi huiuscemodi verbis, deieci vultum meum ad terram et tacui.

16. Et voici, quelqu`un qui avait l`apparence des fils de l`homme toucha mes lèvres. J`ouvris la bouche, je parlai, et je dis à celui qui se tenait devant moi: Mon seigneur, la vision m`a rempli d`effroi, et j`ai perdu toute vigueur.

16. Et ecce quasi similitudo filiorum hominis tetigit labia mea; et aperiens os meum locutus sum et dixi ad eum, qui stabat contra me: “Domine mi, in visione angustiae venerunt super me, et nihil in me remansit virium.

17. Comment le serviteur de mon seigneur pourrait-il parler à mon seigneur? Maintenant les forces me manquent, et je n`ai plus de souffle.

17. Et quomodo poterit servus domini mei loqui cum hoc domino meo? Nihil enim in me remansit virium, et halitus meus non remansit in me”.

18. Alors celui qui avait l`apparence d`un homme me toucha de nouveau, et me fortifia.

18. Rursum ergo tetigit me quasi visio hominis et confortavit me

19. Puis il me dit: Ne crains rien, homme bien-aimé, que la paix soit avec toi! courage, courage! Et comme il me parlait, je repris des forces, et je dis: Que mon seigneur parle, car tu m`as fortifié.

19. et dixit: “Noli timere, vir desideriorum; pax tibi, confortare et esto robustus”. Cumque loqueretur mecum, convalui et dixi: “Loquere, domine mi, quia confortasti me”.

20. Il me dit: Sais-tu pourquoi je suis venu vers toi? Maintenant je m`en retourne pour combattre le chef de la Perse; et quand je partirai, voici, le chef de Javan viendra.

20. Et ait: “Numquid scis, quare venerim ad te? Et nunc revertar, ut proelier adversum principem Persarum. Et ego egrediar, et ecce princeps Graecorum veniens.

21. Mais je veux te faire connaître ce qui est écrit dans le livre de la vérité. Personne ne m`aide contre ceux-là, excepté Micaël, votre chef.

21. Verumtamen annuntiabo tibi, quod expressum est in scriptura veritatis; et nemo est adiutor meus adversus hos, nisi Michael princeps vester.



Pročitajte Bibliju u godinu dana

Pridružite se našoj zajednici i pročitajte cijelu Bibliju u 365 dana. Strukturirani i inspirativni put za produbljivanje vaše vjere i znanja o Svetom pismu.

Pridružite se programu Preuzmite PDF plan

Fusnote:

10:1-3 - Daniel, en prière et en jeûne, reçoit une vision qui le touche profondément. Cela souligne l'importance du jeûne et de la prière comme puissants moyens de recherche de la révélation divine (voir aussi Matthieu 6:16-18 et Actes 13:2-3).

10:4-9 - La vision d'un homme glorieux représente une manifestation du Christ ou d'un ange puissant. La réaction de Daniel démontre l'impact de la présence divine et la révérence que nous devons avoir devant Dieu (voir aussi Ézéchiel 1:26-28 et Apocalypse 1:13-16).

10:10-14 - L'ange messager révèle que la prière de Daniel a été entendue, mais qu'elle a été retardée par une résistance spirituelle. Ce passage met en lumière les combats spirituels qui se déroulent au ciel et la persévérance dans la prière (voir aussi Éphésiens 6:12 et 1 Jean 5:14-15).

10:15-19 - Daniel est fortifié par la présence de l'ange et reçoit des conseils sur l'avenir d'Israël. Cette interaction montre comment Dieu envoie sa puissance et son réconfort dans les moments difficiles et de découragement (voir aussi Ésaïe 41:10 et Jean 14:16-17).

10:20-21 - L'ange explique qu'une bataille spirituelle est en cours, mais que la victoire est assurée. Cela souligne l'importance de cette bataille spirituelle qui se déroule dans le monde invisible et qui influence le cours des événements sur terre (voir aussi 2 Corinthiens 10:3-5 et Apocalypse 12:7-9).

Stihovi vezani uz Daniel, 10:

Daniel chapitre 10 commence la vision finale de Daniel par une rencontre angélique. Comment cette rencontre révèle-t-elle le monde spirituel ? Le texte décrit le jeûne de Daniel, l'apparition d'un être céleste et le conflit spirituel dans les royaumes célestes. Ce chapitre fascinant souligne l’importance de la prière persistante, la réalité du combat spirituel et l’intervention divine dans les affaires humaines. Le récit offre un aperçu du royaume invisible. Explorez avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes surnaturels de ce chapitre révélateur.

Éphésiens 6:12: "Car notre combat n'est pas contre les gens, mais contre les pouvoirs et les autorités, contre les dirigeants de ce monde de ténèbres, contre les forces spirituelles du mal dans les régions célestes." - Paul semble faire écho au point de vue de Daniel sur les conflits spirituels derrière les événements terrestres.

Apocalypse 1:13-15: "Parmi les chandeliers, il y en avait un « comme un fils de l'homme », avec un vêtement arrivant jusqu'aux pieds et une ceinture d'or autour de la poitrine. Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme la laine, blancs comme la neige, et ses yeux étaient comme une flamme de feu." - La description de Jésus par Jean présente des similitudes frappantes avec la vision de Daniel de l'homme vêtu de lin.

Jude 1:9: "Cependant, même l'archange Michel, alors qu'il se disputait avec le diable au sujet du corps de Moïse, n'osa pas porter une accusation insultante contre lui, mais dit : « Que le Seigneur le réprimande !" - Ce passage reflète le concept de conflits angéliques vu dans Daniel 10.

Hébreux 1:14: "Ne sont-ils pas tous des esprits au service envoyés pour servir ceux qui hériteront du salut ?" - Ce verset fait écho au rôle des anges en tant que messagers et serviteurs de Dieu, comme le montre l'expérience de Daniel.

Colossiens 2:18: "Ne permettez pas à quiconque prend plaisir à la fausse humilité et au culte des anges de vous empêcher d’obtenir le prix. Une telle personne raconte ses visions dans les moindres détails et son esprit charnel la rend fière." - Paul met en garde contre une fascination excessive pour les anges, peut-être en réponse à des interprétations erronées de visions comme celle de Daniel.

FAQ:

Qu'est-il arrivé à Daniel au début du chapitre 10 ?

Daniel reçut une puissante vision d'un être céleste, qui le laissa sous le choc et la peur, et il fut touché par un ange pour comprendre le message. (Daniel 10:1-9)

Qui était l’ange qui est apparu à Daniel dans Daniel 10 ?

L'ange qui apparut à Daniel était un messager céleste, probablement l'ange Gabriel, venu révéler l'avenir des royaumes et le combat spirituel. (Daniel 10:10-14)

Quelle est la signification de la guerre spirituelle dans Daniel 10 ?

La lutte spirituelle dont Daniel a été témoin représente la bataille entre les forces célestes et démoniaques qui affectent les royaumes humains, en particulier les puissances de la terre. (Daniel 10:13)

Qu’est-ce que l’ange a révélé à Daniel sur l’avenir dans Daniel 10 ?

L'ange révéla à Daniel des événements futurs, notamment l'avènement de royaumes et de guerres, ainsi que l'arrivée d'une période de grande tribulation pour le peuple de Dieu. (Daniel 10:14-21)

Que nous enseigne la vision de Daniel 10 sur la prière et la puissance spirituelle ?

La vision montre que la prière de Daniel a été efficace et qu'il existe une lutte invisible dans le monde spirituel où la prière peut apporter délivrance et révélation. (Daniel 10:12-14)


Biblija

Stari zavjet

Novi zavjet

Avaiable on Youtube