2 Timothée, 2

1. Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Jésus Christ.

1. Tu ergo, fili mi, confortare in gratia, quae est in Christo Iesu;

2. Et ce que tu as entendu de moi en présence de beaucoup de témoins, confie-le à des hommes fidèles, qui soient capables de l`enseigner aussi à d`autres.

2. et quae audisti a me per multos testes, haec commenda fidelibus hominibus, qui idonei erunt et alios docere.

3. Souffre avec moi, comme un bon soldat de Jésus Christ.

3. Collabora sicut bonus miles Christi Iesu.

4. Il n`est pas de soldat qui s`embarrasse des affaires de la vie, s`il veut plaire à celui qui l`a enrôlé;

4. Nemo militans implicat se saeculi negotiis, ut ei placeat, qui eum elegit;

5. et l`athlète n`est pas couronné, s`il n`a combattu suivant les règles.

5. si autem certat quis agone, non coronatur nisi legitime certaverit.

6. Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits.

6. Laborantem agricolam oportet primum de fructibus accipere.

7. Comprends ce que je dis, car le Seigneur te donnera de l`intelligence en toutes choses.

7. Intellege, quae dico; dabit enim tibi Dominus in omnibus intellectum.

8. Souviens-toi de Jésus Christ, issu de la postérité de David, ressuscité des morts, selon mon Évangile,

8. Memor esto Iesum Christum resuscitatum esse a mortuis, ex semine David, secundum evangelium meum,

9. pour lequel je souffre jusqu`à être lié comme un malfaiteur. Mais la parole de Dieu n`est pas liée.

9. in quo laboro usque ad vincula quasi male operans; sed verbum Dei non est alligatum!

10. C`est pourquoi je supporte tout à cause des élus, afin qu`eux aussi obtiennent le salut qui est en Jésus Christ, avec la gloire éternelle.

10. Ideo omnia sustineo propter electos, ut et ipsi salutem consequantur, quae est in Christo Iesu cum gloria aeterna.

11. Cette parole est certaine: Si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui;

11. Fidelis sermo, Nam, si commortui sumus, et convivemus;

12. si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui; si nous le renions, lui aussi nous reniera;

12. si sustinemus, et conregnabimus; si negabimus, et ille negabit nos;

13. si nous sommes infidèles, il demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même.

13. si non credimus, ille fidelis manet, negare enim seipsum non potest.

14. Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu`on évite les disputes de mots, qui ne servent qu`à la ruine de ceux qui écoutent.

14. Haec commone testificans coram Deo verbis non contendere: in nihil utile est, nisi ad subversionem audientium.

15. Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n`a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité.

15. Sollicite cura teipsum probabilem exhibere Deo, operarium inconfusibilem, recte tractantem verbum veritatis.

16. Évite les discours vains et profanes; car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l`impiété, et leur parole rongera comme la gangrène.

16. Profana autem inaniloquia devita, magis enim proficient ad impietatem,

17. De ce nombre sont Hyménée et Philète,

17. et sermo eorum ut cancer serpit; ex quibus est Hymenaeus et Philetus,

18. qui se sont détournés de la vérité, disant que la résurrection est déjà arrivée, et qui renversent le foi de quelques uns.

18. qui circa veritatem aberraverunt dicentes resurrectionem iam factam, et subvertunt quorundam fidem.

19. Néanmoins, le solide fondement de Dieu reste debout, avec ces paroles qui lui servent de sceau: Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent; et: Quiconque prononce le nom du Seigneur, qu`il s`éloigne de l`iniquité.

19. Sed firmum fundamentum Dei stat habens signaculum hoc: Cognovit Dominus, qui sunt eius, et: Discedat ab iniquitate omnis, qui nominat nomen Domini.

20. Dans une grande maison, il n`y a pas seulement des vases d`or et d`argent, mais il y en a aussi de bois et de terre; les uns sont des vases d`honneur, et les autres sont d`un usage vil.

20. In magna autem domo non solum sunt vasa aurea et argentea sed et lignea et fictilia, et quaedam quidem in honorem, quaedam autem in ignominiam;

21. Si donc quelqu`un se conserve pur, en s`abstenant de ces choses, il sera un vase d`honneur, sanctifié, utile à son maître, propre à toute bonne oeuvre.

21. si quis ergo emundaverit se ab istis, erit vas in honorem, sanctificatum, utile Domino, ad omne opus bonum paratum.

22. Fuis les passions de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d`un coeur pur.

22. Iuvenilia autem desideria fuge, sectare vero iustitiam, fidem, caritatem, pacem cum his, qui invocant Dominum de corde puro.

23. Repousse les discussions folles et inutiles, sachant qu`elles font naître des querelles.

23. Stultas autem et sine disciplina quaestiones devita, sciens quia generant lites;

24. Or, il ne faut pas qu`un serviteur du Seigneur ait des querelles; il doit, au contraire, avoir de la condescendance pour tous, être propre à enseigner, doué de patience;

24. servum autem Domini non oportet litigare, sed mansuetum esse ad omnes, aptum ad docendum, patientem,

25. il doit redresser avec douceur les adversaires, dans l`espérance que Dieu leur donnera la repentance pour arriver à la connaissance de la vérité,

25. cum mansuetudine corripientem eos, qui resistunt, si quando det illis Deus paenitentiam ad cognoscendam veritatem,

26. et que, revenus à leur bon sens, ils se dégageront des pièges du diable, qui s`est emparé d`eux pour les soumettre à sa volonté.

26. et resipiscant a Diaboli laqueo, a quo capti tenentur ad ipsius voluntatem.