Katolička Biblija
 

Zacarias, 6

13. Ele é que reconstruirá o Templo do Senhor: usará insígnias reais e se sentará como rei sobre o seu trono; terá um sacerdote à sua direita, e reinará a perfeita paz entre eles.

Bíblia Ave Maria - Sva prava pridržana.

Stihovi vezani uz Zacarias, 6:

O capítulo 6 de Zacarias descreve uma visão do profeta na qual quatro carros são apresentados, representando a presença de Deus em toda a terra. Em seguida, Zacarias recebe a ordem de coroar Josué, o sumo sacerdote, com uma coroa de prata, simbolizando a chegada do Messias que virá como sacerdote e rei. Abaixo estão cinco versículos relacionados com os temas abordados em Zacarias 6:

Salmos 72:17: "Seja bendito o seu nome para sempre; enquanto o sol durar, seu nome permaneça; todos os povos sejam abençoados nele; todas as nações o chamem feliz." Este versículo fala sobre a bênção que o Messias trará para todas as nações da terra, algo que Zacarias também destaca em sua visão.

Jeremias 33:15: "Nos dias daqueles, e naquele tempo, farei brotar a Davi um Renovo de justiça, e ele fará juízo e justiça na terra." A coroação de Josué em Zacarias 6 é uma antecipação da chegada do Messias, como descrito por Jeremias.

Salmo 110:4: "O SENHOR jurou, e não se arrependerá: Tu és sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melquisedeque." Esse versículo se refere ao sacerdócio do Messias, que será tanto sacerdote quanto rei, e que é simbolizado na visão de Zacarias pela coroação de Josué.

Zacarias 3:8: "Ouve, pois, Josué, sumo sacerdote, tu e os teus companheiros que se assentam diante de ti; porque são homens portentosos; eis que eu farei vir o meu servo, o Ramo." Este versículo é uma referência direta à coroação de Josué em Zacarias 6 e antecipa a chegada do Messias como o "Ramo".

Hebreus 7:17: "Porque dele se testifica: Tu és sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melquisedeque." Assim como Salmo 110:4, esse versículo destaca a dualidade do Messias como sacerdote e rei, em consonância com a visão de Zacarias.





“Como Jesus, preparemo-nos a duas ascensões: uma ao Calvário e outra ao Céu. A ascensão ao Calvário, se não for alegre, deve ao menos ser resignada!” São Padre Pio de Pietrelcina