Miika, 7
4. Paras heistä on kuin orjantappura, oikeamielisin pahempi kuin teräväokainen aita. Sinun tähystäjäisi ilmoittama päivä, kosto sinulle, tulee. Silloin he joutuvat sekasortoon.
4. Paras heistä on kuin orjantappura, oikeamielisin pahempi kuin teräväokainen aita. Sinun tähystäjäisi ilmoittama päivä, kosto sinulle, tulee. Silloin he joutuvat sekasortoon.
Micahin luku 7 käsittelee Israelin kansalaisten korruptiota ja lunastuksen toivoa Jumalan armon kautta. Micah vaatii oikeudenmukaisuutta osoittaen valta -asemassa olevien tekopyhyyteen ja epärehellisyyteen. Sitten hän kääntyy Jumalan puoleen luottaen hänen hyvyytensä ja anteeksiannon ja palauttamisen lupauksensa. Alla on viisi jaetta, jotka liittyvät luvun teemoihin:
Jesaja 1:18: "Tule, ja sanotaan Herra:" Vaikka syntisi ovat kuin scarlet, niistä tulee valkoisia kuin lumi; vaikka ne olisivatkin punaisia kuin Carmesim, niistä tulee kuin valkoinen villa. " Tämä jae puhuu anteeksiannon ja puhtauden lupauksesta, jota Jumala tarjoaa kansalleen, vaikka hänen syntinsä olisivat vakavia.
Psalmi 103:8-10: "Herra on armollinen ja myötätuntoinen, kärsivällinen ja täynnä rakkautta. Hän ei syytä tai ole aina katkeroita ikuisesti; hän ei kohtele meitä synneinä eikä me palaudu vääryyteillemme." Tämä psalmi kuvaa Jumalan hyvyyttä ja armoa, mikä ei kohtele meitä ansaitsemamme, mutta tarjoaa anteeksiannon ja rakkauden.
Sananlaskut 28:13: "Mikä kattaa rikkomuksesi, ei koskaan menesty, mutta mikä tunnustaa ne ja saavuttaa armon." Tämä jae puhuu syntimme tunnustamisen tärkeydestä ja anteeksiannon etsimisen sijaan sen sijaan, että yritetään piilottaa tai perustella niitä.
Jeremiah 31:34: "Kukaan muu ei opeta naapuriasi eikä veljesi sanomalla:" Tunne Herra ", koska he kaikki tuntevat minut pienimmästä suurimpaan", Herra sanoo. Sillä annan anteeksi heidän pahuutensa enkä enää muista heidän syntinsä. "Tämä jae puhuu Jumalan lupauksesta antaa anteeksi ja unohtaa syntimme, mikä tekee meistä todella heidän kansansa.
Efesolaiset 2:8-9: "Sillä armosta olet pelastettu, uskon kautta; ja tämä ei tule sinulta, se on Jumalan lahja. Se ei tule teoksista, jotta kukaan ei voi loistavaa." Tämä jae puhuu pelastuksesta Jumalan armosta, ei omien teoksiemme tai ansioidemme vuoksi. Tämä muistuttaa meitä siitä, että lunastus ja anteeksianto ovat lahjoja Jumalalta hänen kansalleen, ei jotain, mitä voimme saada tai ansaita.
“O amor tudo esquece, tudo perdoa, sem reservas.” São Padre Pio de Pietrelcina
