Hesekiel, 23
31. Sinä vaelsit sisaresi tietä, ja minä annan hänen maljansa sinun käteesi.
31. Sinä vaelsit sisaresi tietä, ja minä annan hänen maljansa sinun käteesi.
Hesekiel 23 on luku, joka kuvaa Israelin ja Juudan uskottomuutta Jumalasta käyttämällä kahden sisaren metaforia, jotka prostituutuvat itse. Luku osoittaa, kuinka Jumalan ihmiset muuttivat hänestä ja antautuivat epäjumalanpalvontaan ja moraalittomuuteen. Tarjoamaan viisi jaketta, jotka liittyvät Hesekiel 23: ssa käsiteltyihin aiheisiin, valitsin jakeet, jotka puhuvat Jumalan kansan uskottomuudesta ja pyhyyden etsimisen tärkeydestä.
Jeremiah 3:8: "Ja huomasin sen kaiken tämän takia, koska olen sitoutunut Israelin aviorikokseen, olin hylännyt sen ja antanut sen avioerakirjeen, koska olin pettänyt minut." Tässä jakeessa Jumala puhuu Israelin aviorikoksesta ja siitä, kuinka hän hylkäsi sen sen takia. Ezekielin luvussa 23 prostituoitujen siskojen metafora puhuu myös Jumalan kansan uskottomuudesta.
1. Pietari 1:16: "Sillä se on kirjoitettu, pyhä, koska olen pyhä." Tämä jae puhuu pyhyyden etsimisen tärkeydestä, jäljittelemällä Jumalan pyhyyttä. Hesekielin luvussa 23 Israelin ja Juudan uskottomuutta kuvataan pyhyyden puute ja Jumalan poistaminen.
Hosea 4:12: "Kansani kuuluu sauvaansa, ja heidän sauvansa reagoi heihin; prostituution henki pettää heidät ja prostituoitu itsensä luopuen heidän Jumalastaan." Tässä jakeessa Jumalan kansan epäjumalanpalvontaa kuvataan henkisen prostituution muotona. Hesekielin luvussa 23 prostituoitujen siskojen metaforia käytetään kuvaamaan Jumalan kansan epäjumalanpalvontaa.
Jesaja 1:16: "Pese, puhdista sinut, ota pahan teoiltasi silmäni edessä; lakkaa tekemästä pahaa." Tässä jakeessa Jumala puhuu puhdistuksen ja parannuksen tärkeydestä. Hesekielin luvussa 23 Israelin ja Juudan uskottomuus on puhdistuksen puute ja poistaminen Jumalan tieltä.
1 Kor. 10:14: "Siksi rakastettu, pakenin epäjumalanpalvonnasta." Tämä jae puhuu epäjumalanpalvelun estämisen tärkeydestä ja uskollisena Jumalalle. Hesekielin luvussa 23 prostituoitujen siskojen metaforia käytetään kuvaamaan Jumalan kansan epäjumalanpalvontaa, mikä osoittaa sen siirtymisen tärkeyden.
“Enquanto tiver medo de ser infiel a Deus, você não será’. Deve-se ter medo quando o medo acaba!” São Padre Pio de Pietrelcina
