Bible Catholique
 

1. Kuningasten kirja, 8

36. niin kuule taivaasta ja anna anteeksi palvelijaisi ja kansasi Israelin synti - sillä sinä osoitat heille hyvän tien, jota heidän on vaeltaminen - ja suo sade maallesi, jonka olet antanut kansallesi perintöosaksi.

Versets liés à 1. Kuningasten kirja, 8:

1 Kings -luku 8 kuvaa Salomon temppelin omistautumista Jerusalemiin, joka rakennettiin liiton arkin taloon ja toimimaan Israelin kansan palvontapaikkana. Omistautumisen seremonian aikana kuningas Salomon tarjoaa rukouksen Jumalalle ja pyytää häntä siunaamaan temppeliä ja Israelin kansaa. Seuraavat Raamatun jakeet liittyvät aiheisiin, joihin osoitetaan 1 Kings 8:

5. Moos. 12:5: "Mutta etsi paikkaa Herralle, joka on sinun Jumalasi valita kaikista heimoistasi laittaaksesi nimesi sinne asumiseen; ja käännät sinne." Tämä jae korostaa, että on tärkeää, että on olemassa keskeinen palvontapaika, kuten Salomonin temppeli Jerusalemissa.

Psalmi 132:13-14: "Sillä Herra on valinnut Siionin; hän halusi sen asunnolleen. Tämä on minun leponi ikuisesti; täällä asun, sillä toivoin sen." Tämä psalmi on viittaus Jumalan valintaan asua Jerusalemin temppelissä ja osoittaa temppelin merkityksen Jumalan asumispaikkana maan päällä.

Jesaja 56:7: Otan heidät Pyhään vuorelle ja iloitsen rukoushuoneessani; heidän palanut tarjouksensa ja heidän uhrauksensa hyväksytään alttarillani; sillä taloni kutsutaan rukoushuoneeksi kaikkien kansojen puolesta. " Tämä jae korostaa ajatusta, että Jerusalemin temppelin tulisi olla rukous- ja palvontapaikka kaikkien kansakuntien hyväksi.

Matt. 21:13: "Ja sanoi heille, on kirjoitettu, taloni kutsutaan rukoushuoneeksi; mutta olet kääntynyt varkaiksi." Jeesus lainaa tätä jaetta karkottamalla temppelin rahanvaihtajat ja myyjät Jerusalemissa korostaen temppelin pitämisen tärkeyttä palvonta- ja rukouspaikkana.

Joh. 2:19-21: "Jeesus vastasi ja sanoi heille, haittaa tätä temppeliä, ja kolmen päivän kuluessa nostan hänet. Juutalaiset sanoivat, että neljäkymmentäkuuden vuoden kuluttua tämä temppeli rakennettiin, ja sinä saat hänet ylös Kolmessa päivässä? Mutta hän puhui ruumiinsa temppelistä. " Tämä jae on viittaus Jeesuksen ruumiin uudeksi temppeliksi, korostaen uskon merkitystä Kristuksessa pelastukseen.





Como distinguir uma tentação de um pecado e como estar certo de que não se pecou? – perguntou um penitente. Padre Pio sorriu e respondeu: “Como se distingue um burro de um homem? O burro tem de ser conduzido; o homem conduz a si mesmo!” São Padre Pio de Pietrelcina