Romains, 5

La Sainte Bible (Augustin Crampon 1923)

1 Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par Notre-Seigneur Jésus-Christ,

2 à qui nous devons d'avoir eu accès par la foi à cette grâce dans laquelle nous demeurons fermes, et de nous glorifier dans l'espérance de la gloire de Dieu.

3 Bien plus, nous nous glorifions même dans les tribulations, sachant que la tribulation produit la constance,

4 la constance une vertu éprouvée, et la vertu éprouvée l'espérance.

5 Or, l'espérance ne trompe point, parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos c?urs par l'Esprit-Saint qui nous a été donné.

6 Car, lorsque nous étions encore impuissants, le Christ, au temps marqué, est mort pour des impies.

7 C'est à peine si l'on meurt pour un juste, et peut-être quelqu'un saurait-il mourir pour un homme de bien.

8 Mais Dieu montre son amour envers nous en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, [au temps marqué], Jésus-Christ est mort pour nous.

9 A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés dans son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère.

10 Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.

11 Bien plus, nous nous glorifions même en Dieu par Notre-Seigneur Jésus-Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation.

12 Ainsi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort? Et ainsi la mort a passé dans tous les hommes parce que tous ont péché.

13 Car jusqu'à la Loi le péché était dans le monde; or le péché n'est pas imputé lorsqu'il n'y a point de loi.

14 Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché, par une transgression semblable à celle d'Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir.

15 Mais il n'en est pas du don gratuit comme de la faute; car si, par la faute d'un seul, tous les hommes sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu et le don se sont, par la grâce d'un seul homme, Jésus-Christ, abondamment répandus sur tous les hommes.

16 Et il n'en est pas du don comme des suites du péché d'un seul; car le jugement a été porté à cause d'une seule faute pour la condamnation, tandis que le don amène la justification de beaucoup de fautes.

17 En effet, si, par la faute d'un seul, la mort a régné par ce seul homme, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par le seul Jésus-Christ.

18 Ainsi donc, comme par la faute d'un seul la condamnation est venue sur tous les hommes, ainsi par la justice d'un seul vient à tous les hommes la justification qui donne la vie.

19 De même en effet, que par la désobéissance d'un seul homme, tous ont été constitués pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul tous seront constitués justes.

20 La loi est intervenue pour faire abonder la faute; mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,

21 afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle, par Jésus-Christ Notre-Seigneur.




Versículos relacionados com Romains, 5:

Romains 5 aborde le thème de la justification par la foi en Jésus-Christ et la réconciliation de l'homme avec Dieu. Le chapitre met en évidence l'œuvre rédemptrice du Christ, qui a apporté le salut à tous ceux qui croient et met l'accent sur la grandeur de l'amour de Dieu pour les pécheurs.

Ésaïe 53:11: "Il verra le fruit de l'œuvre de son âme, et sera satisfait; avec sa connaissance, mon serviteur, le juste, justifiera beaucoup; car leurs iniquités mèneront sur elles-mêmes." Ce verset se rapporte à l'idée que la justification est obtenue par l'œuvre rédemptive de Jésus-Christ, thème central dans Romains 5:18.

Jean 15:13: "Personne n'a plus d'amour que cela, de donner à quelqu'un sa vie pour ses amis." Ce verset met en évidence la grandeur de l'amour du Christ, qui a donné sa vie pour l'humanité, un thème qui est souligné dans Romains 5:6-8.

2 Corinthiens 5:18-19: "Et tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec le Christ, et nous a confié le ministère de la réconciliation; car Dieu était en Christ réconciliant le monde, n'imputant pas aux hommes leurs transgressions avec les hommes, et nous a confié le mot de réconciliation. " Ce verset se rapporte au thème de la réconciliation de l'homme avec Dieu, qui est approché dans Romains 5:10-11.

Colossiens 1:20: "Et s'il a fait la paix pour le sang de sa croix à travers lui se réconciliait toutes choses, à la fois celles sur Terre et celles du ciel." Ce verset souligne que la réconciliation est obtenue par le sacrifice de Jésus-Christ, qui est mentionné dans Romains 5:9-10.

1 Jean 4:9-10: "En cela, l'amour de Dieu nous a manifesté: que Dieu ait envoyé son fils unique au monde, afin que nous puissions vivre. Dans ceci est l'amour, pas dans lequel nous avons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et a envoyé son fils comme propitiation pour nos péchés. " Ce verset met l'accent sur la grandeur de l'amour de Dieu pour l'humanité et souligne que le salut est réalisé grâce à l'œuvre rédemptrice du Christ, un thème qui est au cœur de Romains 5.


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