Sagesse, 6

1. Ecoutez donc, ô rois, et comprenez; écoutez l'instruction, vous qui jugez les extrémités de la terre.

1. melior est sapientia quam vires et vir prudens magis quam fortis

2. Prêtez l'oreille, vous qui dominez sur la multitude, qui êtes fiers de commander à des foules de peuples.

2. audite ergo reges et intellegite discite judices finium terræ

3. Sachez que la force vous a été donnée par le Seigneur, et la puissance par le Très-Haut, qui examinera vos ?uvres et sondera vos pensées.

3. præbete aures vos qui continetis multitudines et placetis vobis in turbis nationum

4. Parce que, étant les ministres de sa royauté, vous n'avez pas jugé avec droiture, ni observé la loi, ni marché selon la volonté de Dieu;

4. quoniam data est a Domino potestas vobis et virtus ab Altissimo qui interrogabit opera vestra et cogitationes scrutabitur

5. terrible et soudain, il fondra sur vous, car un jugement sévère s'exerce sur ceux qui commandent.

5. quoniam cum essetis ministri regni illius non recte judicastis neque custodistis legem justitiæ neque secundum voluntatem Dei ambulastis

6. Aux petits, on pardonne par pitié; mais les puissants sont puissamment châtiés.

6. horrende et cito apparebit vobis quoniam judicium durissimum in his qui præsunt fiet

7. Le souverain de tous ne reculera devant personne, il ne s'arrêtera par respect devant aucune grandeur; car il a fait les grands et les petits, et il prend soin des uns comme des autres.

7. exiguo enim conceditur misericordia potentes autem potenter tormenta patientur

8. Mais les puissants seront soumis à une épreuve plus rigoureuse.

8. non enim subtrahet personam cujusquam Dominus nec reverebitur magnitudinem cujusquam quoniam pusillum et magnum ipse fecit et æqualiter cura est illi pro omnibus

9. C'est donc à vous, ô rois, que s'adressent mes discours, afin que vous appreniez la sagesse et que vous ne tombiez point.

9. fortioribus autem fortior instat cruciatio

10. Ceux qui observent saintement les saintes lois seront sanctifiés, et ceux qui les auront apprises auront de quoi répondre.

10. ad vos ergo reges sunt hi sermones mei ut discatis sapientiam et non excidatis

11. Mettez donc vos complaisances dans mes paroles, désirez-les, et vous aurez l'instruction.

11. qui enim custodierint justa juste justificabuntur et qui didicerint ista invenient quid respondeant

12. La sagesse est brillante, et son éclat ne se ternit pas; facilement on l'aperçoit quand on l'aime, facilement on la trouve quand on la cherche.

12. concupiscite ergo sermones meos diligite illos et habebitis disciplinam

13. Elle prévient ceux qui la cherchent, et se montre à eux la première.

13. clara est et quæ numquam marcescat sapientia et facile videtur ab his qui diligunt eam et invenietur ab his qui quærunt illam

14. Celui qui se lève matin pour la chercher n'a pas de peine : il la trouve assise à sa porte.

14. præoccupat qui se concupiscunt ut illis se prior ostendat

15. Car penser à elle, c'est la perfection de la prudence, et celui qui veille à cause d'elle sera bientôt libre de soucis;

15. qui de luce vigilaverit ad illam non laborabit adsidentem enim illam foribus suis inveniet

16. elle-même va de tous côtés chercher ceux qui sont dignes d'elle, elle se montre amicalement à eux dans leurs voies, et les assiste dans tous leurs desseins.

16. cogitare ergo de illa sensus est consummatus et qui vigilaverit propter illam cito erit securus

17. En effet, son commencement le plus assuré est le désir de l'instruction.

17. quoniam dignos se ipsa circuit quærens et in viis ostendit se illis hilariter et in omni providentia occurrit illis

18. Or le soin de l'instruction conduit à l'amour, l'amour fait qu'on obéit à ses lois, l'obéissance à ses lois assure l'immortalité,

18. initium enim illius verissima est disciplinæ concupiscentia

19. et l'immortalité donne une place près de Dieu.

19. cura ergo disciplinæ dilectio est et dilectio custoditio legum illius est custoditio autem legum consummatio incorruptionis est

20. Ainsi le désir de la sagesse conduit à la royauté.

20. incorruptio autem facit esse proximum Deo

21. Si donc, ô rois des peuples, vous mettez votre plaisir dans les trônes et le sceptre, honorez la sagesse, afin de régner éternellement.

21. concupiscentia itaque sapientiæ deducet ad regnum perpetuum

22. Mais ce qu'est la sagesse et son origine, je vais l'exposer, sans vous cacher les mystères de Dieu. Je remonterai jusqu'au début de la création, je mettrai au grand jour ce qui la concerne, et je ne m'écarterai pas de la vérité.

22. si ergo delectamini sedibus et stemmatibus reges populi diligite sapientiam ut in perpetuum regnetis

23. Loin de moi de faire route avec l'envie dévorante ! Elle n'a rien de commun avec la sagesse.

23. []

24. Le grand nombre des sages fait le salut de la terre, et un roi sage la prospérité de son peuple.

24. quid est autem sapientia et quemadmodum facta sit referam et non abscondam a vobis sacramenta Dei sed ab initio nativitatis investigabo et ponam in lucem scientiam illius et non præteribo veritatem

25. Recevez donc l'instruction par mes paroles, et vous vous en trouverez bien.

25. neque cum invidia tabescente iter habebo quoniam ista non erit particeps sapientiæ

26.

26. multitudo autem sapientium sanitas est orbis terrarum et rex sapiens populi stabilimentum est

27.

27. ergo accipite disciplinam per sermones meos et proderit vobis