2 Corinthiens, 8

1. Nous vous faisons connaître, frères, la grâce que Dieu a faite aux fidèles des Eglises de Macédoine.

1. notam autem facimus vobis fratres gratiam Dei quæ data est in ecclesiis Macedoniæ

2. Au milieu de beaucoup de tribulations qui les ont éprouvés, leur joie a été pleine, et leur profonde pauvreté a produit les abondantes largesses de leur simplicité.

2. quod in multo experimento tribulationis abundantia gaudii ipsorum et altissima paupertas eorum abundavit in divitias simplicitatis eorum

3. Je l'atteste, ils ont donné volontairement selon leurs moyens, et même au delà de leurs moyens,

3. quia secundum virtutem testimonium illis reddo et supra virtutem voluntarii fuerunt

4. nous demandant avec de grandes instances la grâce de prendre part à ce ministère en faveur des saints.

4. cum multa exhortatione obsecrantes nos gratiam et communicationem ministerii quod fit in sanctos

5. Et non seulement ils ont rempli notre espérance, mais ils se sont donnés eux-mêmes , d'abord au Seigneur, puis à nous, sous l'impulsion de Dieu.

5. et non sicut speravimus sed semet ipsos dederunt primum Domino deinde nobis per voluntatem Dei

6. Nous avons donc prié Tite d'aller aussi chez vous achever cette ?uvre de charité, comme il l'avait commencée.

6. ita ut rogaremus Titum ut quemadmodum cœpit ita et perficiat in vos etiam gratiam istam

7. De même que vous excellez en toutes choses, en foi, en parole, en connaissance, en zèle à tous égards et en affection pour nous, faites en sorte d'exceller aussi dans cette ?uvre de bienfaisance.

7. sed sicut in omnibus abundatis fide et sermone et scientia et omni sollicitudine et caritate vestra in nos ut et in hac gratia abundetis

8. Je ne dis pas cela pour donner un ordre, mais je profite du zèle des autres pour mettre aussi à l'épreuve la sincérité de votre propre charité.

8. non quasi imperans dico sed per aliorum sollicitudinem etiam vestræ caritatis ingenitum bonum conprobans

9. Car vous savez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, qui pour vous s'est fait pauvre, de riche qu'il était, afin de vous faire riches par sa pauvreté.

9. scitis enim gratiam Domini nostri Jesu Christi quoniam propter vos egenus factus est cum esset dives ut illius inopia vos divites essetis

10. C'est un avis que je donne ici, car vous n'avez pas besoin d'autre chose, vous qui, les premiers, avez commencé dès l'an passé non seulement à exécuter, mais aussi à former le dessein.

10. et consilium in hoc do hoc enim vobis utile est qui non solum facere sed et velle cœpistis ab anno priore

11. Maintenant donc achevez aussi l'?uvre elle-même, afin que l'exécution selon vos moyens réponde chez vous à l'empressement de la volonté.

11. nunc vero et facto perficite ut quemadmodum promptus est animus voluntatis ita sit et perficiendi ex eo quod habetis

12. Quand la bonne volonté existe, elle est agréable, à raison de ce que l'on a, et non de ce que l'on n'a pas.

12. si enim voluntas prompta est secundum id quod habet accepta est non secundum quod non habet

13. Car il ne faut pas qu'il y ait soulagement pour les autres, et détresse pour vous, mais égalité :

13. non enim ut aliis sit remissio vobis autem tribulatio sed ex æqualitate

14. dans la circonstance présente, votre superflu supplée à ce qui leur manque, afin que pareillement leur superflu pourvoie à vos besoins, en sorte qu'il y ait égalité,

14. in præsenti tempore vestra abundantia illorum inopiam suppleat ut et illorum abundantia vestræ inopiæ sit supplementum ut fiat æqualitas sicut scriptum est

15. selon qu'il est écrit : " Celui qui avait recueilli beaucoup n'avait rien de trop, et celui qui avait peu recueilli ne manquait de rien. "

15. qui multum non abundavit et qui modicum non minoravit

16. Grâces soient rendues à Dieu de ce qu'il a mis le même zèle pour vous dans le c?ur de Tite;

16. gratias autem Deo qui dedit eandem sollicitudinem pro vobis in corde Titi

17. non seulement il a bien accueilli notre prière, mais il se montre actuellement plus empressé et c'est de son plein gré qu'il part pour aller chez vous.

17. quoniam exhortationem quidem suscepit sed cum sollicitior esset sua voluntate profectus est ad vos

18. Nous envoyons avec lui le frère dont toutes les Eglises font l'éloge pour sa prédication de l'Evangile,

18. misimus etiam cum illo fratrem cujus laus est in evangelio per omnes ecclesias

19. et qui, de plus, a été désigné par le suffrage des Eglises pour être notre compagnon de voyage, dans cette ?uvre de charité que nous accomplissons à la gloire du Seigneur même, et en preuve de notre bonne volonté.

19. non solum autem sed et ordinatus ab ecclesiis comes peregrinationis nostræ in hac gratia quæ ministratur a nobis ad Domini gloriam et destinatam voluntatem nostram

20. Nous prenons cette mesure, afin que personne ne puisse nous blâmer au sujet de cette abondante collecte à laquelle nous donnons nos soins;

20. devitantes hoc ne quis nos vituperet in hac plenitudine quæ ministratur a nobis

21. car nous nous préoccupons de ce qui est bien, non seulement devant Dieu, mais aussi devant les hommes.

21. providemus enim bona non solum coram Deo sed etiam coram hominibus

22. Avec eux nous envoyons [aussi] notre frère, dont vous avons souvent éprouvé le zèle en mainte occasion, et qui en montre encore plus cette fois à cause de sa grande confiance en vous.

22. misimus autem cum illis et fratrem nostrum quem probavimus in multis sæpe sollicitum esse nunc autem multo sollicitiorem confidentia multa in vos

23. Ainsi, pour Tite, il est mon compagnon et mon collaborateur auprès de vous; et quant à nos frères, ils sont les envoyés des Eglises, la gloire du Christ.

23. sive pro Tito qui est socius meus et in vos adiutor sive fratres nostri apostoli ecclesiarum gloriæ Christi

24. Donnez-leur donc, à la face des Eglises, des preuves de votre charité, et ne démentez pas le juste orgueil que nous leur avons témoigné à votre sujet.

24. ostensionem ergo quæ est caritatis vestræ et nostræ gloriæ pro vobis in illos ostendite in faciem ecclesiarum