Bible Catholique
Mosaico decorativo

Jacques, 2

1. Mes frères, n'alliez aucune acception de personnes avec la foi en Jésus-Christ notre Seigneur de gloire.

1. My brothers, show no partiality as you adhere to the faith in our glorious Lord Jesus Christ.

2. Si, par exemple, il entre dans votre assemblée un homme qui ait un anneau d'or et un vêtement magnifique, et qu'il y entre aussi un pauvre avec un habit sordide;

2. For if a man with gold rings on his fingers and in fine clothes comes into your assembly, and a poor person in shabby clothes also comes in,

3. et que tournant vos regards vers celui qui est magnifiquement vêtu, vous lui disiez : " Vous, asseyez-vous ici, à cette place d'honneur ", et que vous disiez au pauvre : " Toi, tiens-toi là debout, ou assieds-toi ici, au bas de mon marchepied : "

3. and you pay attention to the one wearing the fine clothes and say, "Sit here, please," while you say to the poor one, "Stand there," or "Sit at my feet,"

4. n'est-ce pas faire entre vous des distinctions, et vous établir juges aux pensées perverses?

4. have you not made distinctions among yourselves and become judges with evil designs?

5. Ecoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n'a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde, pour être riches dans la foi et héritiers du royaume qu'Il a promis à ceux qui l'aiment?

5. Listen, my beloved brothers. Did not God choose those who are poor in the world to be rich in faith and heirs of the kingdom that he promised to those who love him?

6. Et vous, vous faites affront au pauvre ! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment et qui vous traînent devant les tribunaux?

6. But you dishonored the poor person. Are not the rich oppressing you? And do they themselves not haul you off to court?

7. Ne sont-ce pas eux qui outragent le beau nom que vous portez?

7. Is it not they who blaspheme the noble name that was invoked over you?

8. Que si vous accomplissez la loi royale, selon ce passage de l'Ecriture : " Tu aimeras ton prochain comme toi-même " vous faites bien.

8. However, if you fulfill the royal law according to the scripture, "You shall love your neighbor as yourself," you are doing well.

9. Mais si vous faites acception des personnes, vous commettez un péché, et la loi elle-même vous condamne comme transgresseurs.

9. But if you show partiality, you commit sin, and are convicted by the law as transgressors.

10. Car quiconque aura observé toute la loi, s'il vient à faillir en un seul point, est coupable de tous.

10. For whoever keeps the whole law, but falls short in one particular, has become guilty in respect to all of it.

11. En effet, celui qui a dit : " Tu ne commettras point d'adultère ", a dit aussi : " Tu ne tueras point. " Si donc tu tues, quoique tu ne commettes point d'adultère, tu es transgresseur de la loi.

11. For he who said, "You shall not commit adultery," also said, "You shall not kill." Even if you do not commit adultery but kill, you have become a transgressor of the law.

12. Parlez et agissez comme devant être jugés par la loi de liberté.

12. So speak and so act as people who will be judged by the law of freedom.

13. Car le jugement sera sans miséricorde pour celui qui n'aura pas fait miséricorde; la miséricorde triomphe du jugement.

13. For the judgment is merciless to one who has not shown mercy; mercy triumphs over judgment.

14. Que sert-il, mes frères, à un homme de dire qu'il a la foi, s'il n'a pas les oeuvres? Est-ce que cette foi pourra le sauver?

14. What good is it, my brothers, if someone says he has faith but does not have works? Can that faith save him?

15. Si un frère ou une soeur sont dans la nudité et n'ont pas ce qui leur est nécessaire chaque jour de nourriture, et que l'un de vous leur dise:

15. If a brother or sister has nothing to wear and has no food for the day,

16. "Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez " sans leur donner et qui est nécessaire à leur corps, à quoi cela sert-il?

16. and one of you says to them, "Go in peace, keep warm, and eat well," but you do not give them the necessities of the body, what good is it?

17. Il en est de même de la foi : si elle n'a pas les oeuvres, elle est morte en elle-même.

17. So also faith of itself, if it does not have works, is dead.

18. Mais on pourrait même dire : '' Tu as la foi, et moi, j'ai les oeuvres. "Montre-moi ta foi sans les oeuvres et moi, je te montrerai ma foi par mes oeuvres.

18. Indeed someone might say, "You have faith and I have works." Demonstrate your faith to me without works, and I will demonstrate my faith to you from my works.

19. Tu crois qu'Il y a un seul Dieu, tu fais bien ; les démons le croient aussi..., et ils tremblent!

19. You believe that God is one. You do well. Even the demons believe that and tremble.

20. Mais veux-tu te convaincre, ô homme vain, que la foi sans les ouvres est sans vertu?

20. Do you want proof, you ignoramus, that faith without works is useless?

21. Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les oeuvres, lorsqu'il offrit son fils Isaac sur l'autel?

21. Was not Abraham our father justified by works when he offered his son Isaac upon the altar?

22. Tu vois que la foi coopérait à ses oeuvres, et que par les censure sa foi fut rendue parfaite.

22. You see that faith was active along with his works, and faith was completed by the works.

23. Et la parole de l'Ecriture s'accomplit : " Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice ", et il fut appelé ami de Dieu. 24 Vous voyez que l'homme est justifié par les oeuvres, et non par la foi seulement.

23. Thus the scripture was fulfilled that says, "Abraham believed God, and it was credited to him as righteousness," and he was called "the friend of God."

24.

24. See how a person is justified by works and not by faith alone.

25. De même Rahab, la courtisane, ne fut-elle pas justifiée par les oeuvres, quand elle reçut les envoyés de Josué et les fit partir par un autre chemin?

25. And in the same way, was not Rahab the harlot also justified by works when she welcomed the messengers and sent them out by a different route?

26. De même que le corps sans âme est mort, ainsi la foi sans les oeuvres est morte.

26. For just as a body without a spirit is dead, so also faith without works is dead.



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Notes de bas de page:

2:1-7 - Jacques met en garde contre la discrimination dans les rassemblements religieux, soulignant que Dieu a choisi les pauvres pour être riches en foi. La partialité contredit l'amour du Christ, qui accueille tous de manière égale (voir aussi 1 Corinthiens 1:26-29 et Luc 6:20-23).

2:8-13 - Le commandement d'aimer son prochain comme soi-même est au cœur de la loi royale du Christ. Le jugement de Dieu est fondé sur la miséricorde, et les chrétiens doivent faire preuve de miséricorde envers autrui (voir aussi Matthieu 22:37-40 et Matthieu 7:2).

2:14-17 - Jacques enseigne que la foi sans les œuvres est morte. La vraie foi se manifeste par des actes concrets d'amour et de service. L'exemple d'Abraham et de Rahab illustre comment foi et œuvres doivent aller de pair (voir aussi Éphésiens 2:8-10 et Galates 5:6).

2:18-20 - Jacques exhorte les chrétiens à démontrer leur foi par les œuvres. La foi sans les œuvres est vaine, et les bonnes œuvres sont la preuve d'une foi authentique (voir aussi Jacques 1:22 et 1 Jean 3:18).

2:21-26 - Jacques illustre la relation entre la foi et les œuvres à travers les exemples d'Abraham et de Rahab. Tous deux ont démontré leur foi par des actes d'audace et d'obéissance envers Dieu, confirmant ainsi que la foi vivante se manifeste par des actes (voir aussi Romains 4:3 et Hébreux 11:17-31).

Versets liés à Jacques, 2:

Jacques chapitre 2 remet en question notre compréhension de la foi et des œuvres. Comment la foi se manifeste-t-elle dans les actions ? Ce texte crucial affronte le favoritisme, exhorte à l’amour des autres et établit le lien vital entre la foi et les œuvres. Jacques utilise des exemples d’Abraham et de Rahab pour illustrer une foi vivante et active. Le chapitre souligne que la foi authentique aboutit toujours à des actions concrètes d’amour et de justice. Explorez avec nous cinq passages bibliques qui approfondissent les enseignements fondamentaux de ce chapitre provocateur.

Galates 5:6: "Car en Jésus-Christ, ni la circoncision ni l'incirconcision n'ont d'effet, mais la foi opère par l'amour." - Ce verset de Paul complète la discussion de Jacques 2 sur la foi démontrée par les œuvres.

Matthieu 25:35-36: "Car j'avais faim, et tu m'as donné à manger ; J'avais soif et tu m'as donné à boire ; J'étais un étranger et vous m'avez accueilli ; J'avais besoin de vêtements, et tu m'as habillé ; J'étais malade et vous avez pris soin de moi ; J'étais en prison et vous m'avez rendu visite." - Ces versets illustrent le type d’œuvres que Jacques 2:14-17 décrit comme preuve d’une foi vivante.

Romains 4:3: "Que dit l’Écriture ? 'Abraham a cru Dieu, et cela lui a été imputé à justice.'" - Paul cite Genèse 15:6, que Jacques utilise également dans 2:23, mais avec une interprétation différente de la foi et des œuvres.

Lévitique 19:18: "Tu ne te vengeras pas et tu ne porteras pas de colère contre les enfants de ton peuple ; mais tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis le Seigneur." - C'est le verset que Jacques 2:8 appelle la « loi royale », qui met l'accent sur l'amour des autres.

Hébreux 11:31: "C'est par la foi que Rahab, la prostituée, n'a pas péri avec les désobéissants, car elle a accueilli les espions en paix." - Comme Jacques 2:25, ce verset cite Rahab comme exemple de foi démontrée par des actions.

FAQ:

Que dit Jacques à propos du respect des riches et des pauvres ?

Jacques met en garde contre la partialité, nous demandant de traiter tout le monde de manière égale, indépendamment de sa richesse ou de son statut social. (Jacques 2:1-4)

Quelle est la « foi sans les œuvres » mentionnée dans Jacques ?

Jacques enseigne que la foi sans les œuvres est morte, c'est-à-dire que la vraie foi se manifeste par des actes concrets d'amour et de justice. (Jacques 2:14-17)

Comment Jacques utilise-t-il l’exemple d’Abraham pour enseigner la foi et les œuvres ?

Abraham est un exemple de foi active, car sa foi fut rendue parfaite par les œuvres, comme lorsqu'il accepta de sacrifier Isaac. (Jacques 2:21-23)

Que signifie « l’amitié avec le monde » dans Jacques 2 ?

L’amitié avec le monde fait référence à la poursuite des richesses et du statut terrestre, ce qui fait du chrétien un ennemi de Dieu. (Jacques 2:4)

Qu’enseigne Jacques sur la miséricorde ?

Jacques enseigne que la miséricorde triomphe du jugement et que nous devons être miséricordieux envers les autres. (Jacques 2:13)


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