Ephésiens, 5

1. Soyez donc des imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés;

1. Imitate Dio, come figli diletti,

2. et marchez dans la charité, à l'exemple du Christ, qui nous aimés et s'est livré lui-même à Dieu pour nous comme une oblation et un sacrifice d'agréable odeur.

2. e camminate nell'amore sull'esempio del Cristo che vi ha amato e ha offerto se stesso per noi, oblazione e sacrificio di soave odore a Dio.

3. Qu'on n'entende même pas dire qu'il y ait parmi vous de fornication, d'impureté de quelque sorte, de convoitise, ainsi qu'il convient à des saints.

3. Come si conviene tra santi, non si sentano nominare tra voi fornicazione e qualsiasi impurità o cupidigia,

4. Point de paroles déshonnêtes, ni de bouffonneries, ni de plaisanteries grossières, toutes choses qui sont malséantes; mais plutôt des actions de grâces.

4. né oscenità, discorsi frivoli o facezie grasse, tutte cose indecenti, ma piuttosto parole di ringraziamento.

5. Car, sachez-le bien, aucun impudique, aucun impur, aucun homme cupide (lequel est un idolâtre), n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu.

5. Infatti voi lo sapete: nessun fornicatore o depravato o avaro, cioè idolatra, ha parte nel regno del Cristo e di Dio.

6. Que personne ne vous abuse par de vains discours; car c'est à cause de ces vices que la colère de Dieu vient sur les fils de l'incrédulité.

6. Nessuno vi inganni con discorsi insipienti: proprio a causa di questi disordini piomba l'ira di Dio sugli uomini ribelli.

7. N'ayez donc aucune part avec eux.

7. Quindi non associatevi a loro.

8. Autrefois vous étiez ténèbres, mais à présent vous êtes lumière dans le Seigneur, marchez comme des enfants de lumière.

8. Eravate infatti tenebre, ma ora siete luce nel Signore: comportatevi da figli della luce --

9. Car le fruit de la lumière consiste en tout ce qui est bon, juste et vrai.

9. il frutto della luce è ogni sorta di bontà, di giustizia e di sincerità --

10. Examinez ce qui est agréable au Seigneur;

10. scegliendo ciò che Dio gradisce.

11. et ne prenez aucune part aux ?uvres stériles des ténèbres, mais plutôt condamnez-les.

11. Non prendete parte alle attività infruttuose delle tenebre, ma piuttosto riprovatele,

12. Car, ce qu'ils font en secret, on a honte même de le dire;

12. perché quanto essi fanno in segreto è vergognoso persino a parlarne;

13. mais toutes ces abominations, une fois condamnées, sont rendues manifestes par le lumière, car tout ce qui est mis au jour, est lumière.

13. ma tutto ciò che è riprovato, viene manifestato dalla luce;

14. C'est pourquoi il est dit : " Eveille-toi, toi qui dors; lève-toi d'entre les morts, et le Christ t'illuminera. "

14. infatti quanto è manifestato è luce. Per questo si dice: Svégliati, tu che dormi, risorgi dai morti e Cristo su te risplenderà.

15. Ayez dons soin, [mes frères], de vous conduire avec prudence, non en insensés,

15. Considerate dunque attentamente il vostro modo di comportarvi, non da stolti, ma da uomini saggi,

16. mais comme des hommes sages, rachetez le temps, car les jours sont mauvais.

16. che colgono le occasioni opportune, perché i giorni sono malvagi.

17. C'est pourquoi ne soyez pas inconsidérés, mais comprenez bien quelle est la volonté du Seigneur.

17. Non siate quindi sconsiderati, ma cercate di capire quale sia la volontà del Signore;

18. Ne vous enivrez pas de vin, c'est la source de la débauche, mais remplissez-vous de l'Esprit-Saint.

18. non ubriacatevi di vino, che è occasione di sregolatezze; lasciatevi invece riempire di Spirito,

19. Entretenez-vous les uns les autres de psaumes, d'hymnes et de cantiques spirituels, chantant et psalmodiant du fond du c?ur en l'honneur du Seigneur.

19. intrattenendovi tra voi con salmi, inni e canti ispirati, cantando e salmeggiando nel vostro cuore al Signore,

20. Rendez continuellement grâces pour toutes choses à Dieu le Père, au nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ.

20. ringraziando sempre per tutti il Dio e Padre nel nome del Signore nostro Gesù Cristo.

21. Soyez soumis les uns aux autres dans le crainte du Christ.

21. Siate soggetti gli uni agli altri nel timore di Cristo.

22. Que les femmes soient soumises à leurs maris, comme au Seigneur;

22. Le donne siano soggette ai loro mariti come al Signore,

23. car le mari est le chef de la femme, comme le Christ est le chef de l'Eglise, son corps, dont il est le Sauveur.

23. poiché l'uomo è capo della donna come anche il Cristo è capo della chiesa, lui, il salvatore del corpo.

24. Or, de même que l'Eglise est soumise au Christ, les femmes doivent être soumises à leurs maris en toutes choses.

24. Ora come la chiesa è soggetta al Cristo, così anche le donne ai loro mariti in tutto.

25. Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l'Eglise et s'est livré lui-même pour elle,

25. Mariti, amate le (vostre) mogli come il Cristo ha amato la chiesa e si è offerto per lei,

26. afin de la sanctifier, après l'avoir purifiée dans l'eau baptismale, avec la parole,

26. per santificarla, purificandola col lavacro dell'acqua unito alla parola,

27. pour la faire paraître, devant lui, cette Eglise, glorieuse, sans tache, sans ride, ni rien de semblable, mais sainte et immaculée.

27. e avere accanto a sé questa chiesa gloriosa, senza macchia o ruga o alcunché di simile, ma santa e irreprensibile.

28. C'est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes, comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même.

28. Allo stesso modo i mariti devono amare le loro mogli, come i loro propri corpi. Chi ama la propria moglie, ama se stesso:

29. Car jamais personne n'a haï sa propre chair; mais il la nourrit et l'entoure de soins, comme fait le Christ pour l'Eglise,

29. infatti nessuno mai ha odiato la propria carne; al contrario la nutre e la tratta con cura, come anche il Cristo la sua chiesa,

30. parce que nous sommes membres de son corps, [formés " de sa propre chair et de ses os]. "

30. poiché siamo membra del suo corpo.

31. " C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et de deux ils deviendront une seule chair. "

31. Per questo l'uomo lascerà il padre e la madre e si unirà alla sua donna e i due formeranno una sola carne.

32. Ce mystère est grand; je veux dire, par rapport au Christ et à l'Eglise.

32. Questo mistero è grande: io lo dico riferendomi al Cristo e alla chiesa.

33. Au reste, que chacun de vous, de la même manière, aime sa femme comme soi-même, et que la femme révère son mari.

33. In ogni caso, anche ciascuno di voi ami la propria moglie come se stesso, e la moglie rispetti il marito.