Néhémie, 7
56. les fils de Nesia, les fils de Hatifa;
56. les fils de Nesia, les fils de Hatifa;
Nehemiah 7 rapporte l'organisation du peuple après la reconstruction des murs de Jérusalem. Néhémie est chargé de sélectionner des dirigeants et d'établir un enregistrement généalogique des personnes qui sont revenus de l'exil babylonien. Il nomme Hanani et Hananias pour superviser la ville et les portes, et désigne également les gardes pour protéger la ville. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés en Néhémie 7:
Néhémie 7:5: "Et mon Dieu a mis mon cœur ensemble les nobles, les officiers et les gens afin qu'ils puissent être enregistrés par la généalogie." Néhémie commence le processus d'enregistrement généalogique des personnes qui sont revenus d'exil.
Ezra 2:59-60: "Ce sont ceux qui ont grimpé Tel-Melá, Tel-Harsá, Cherub, Adom et Imer, mais n'ont pas pu prouver que leurs familles et leurs descendants venaient d'Israël: descendants de Delaías, les enfants de Tobias et les descendants de NECO. " Ce verset figure sur la liste des personnes qui sont revenus de l'exil babylonien, mais n'ont pas pu prouver leur généalogie.
Ezra 2:62: "Ils ont cherché leur dossier généalogique, mais ils ne l'ont pas trouvé, ils ont donc été exclus de la prêtrise comme impurs." Ce verset parle de ceux qui ne pouvaient pas prouver leur généalogie et ont donc été exclus de la prêtrise.
Néhémie 7:2: "J'ai mis mon frère Hanani, et Hananiah, chef du palais, sur Jérusalem, parce qu'il était un homme fidèle et craignait Dieu plus que beaucoup d'autres." Néhémie choisit des leaders fiables pour superviser la ville et les portes.
Néhémie 7:3: "Et je leur ai dit, n'ouvrez pas les portes de Jérusalem jusqu'à ce que le soleil soit chaud, et tandis que les porteurs sont toujours là, verrouillez les portes et verrouillez-les pendant qu'ils sont toujours en garde. J'ai nommé certains d'entre eux Les habitants de Jérusalem comme gardes et attribuent également à chacun une section du mur à réparer. " Néhémie nomme des gardes pour protéger la ville et désigne les sections du mur à réparer par chacun d'eux.
“O amor e o temor devem sempre andar juntos. O temor sem amor torna-se covardia. São Padre Pio de Pietrelcina
