Jéremie, 26
11. Les prêtres et les prophètes dirent aux chefs et à tout le peuple: "Cet homme mérite la mort, car il a prophétisé contre cette ville, comme vous l'avez entendu vous-mêmes de vos oreilles!"
11. Les prêtres et les prophètes dirent aux chefs et à tout le peuple: "Cet homme mérite la mort, car il a prophétisé contre cette ville, comme vous l'avez entendu vous-mêmes de vos oreilles!"
Le chapitre de Jeremiah traite de la prophétie du prophète sur la destruction du temple et de Jérusalem, et comment les religieux et les politiciens ont réagi à ce message. Ils l'ont accusé de blasphème et l'ont menacé de mort, mais Jérémie a gardé sa position. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés dans ce chapitre:
2 Rois 19:2 - "Et a envoyé Eliakim, qui était au-dessus de la maison, et Sebna, le registraire, et les anciens des prêtres, vêtus de sacs, Isaïe le fils d'Amoz le prophète." Ce verset mentionne le prophète Isaïe, qui a également prophétisé la destruction de Jérusalem, et comment les dirigeants ont demandé leurs conseils.
Ézéchiel 33:30-33- "Ainsi, ainsi, ô fils de l'homme, parle aux enfants de votre peuple et leur dit, quand je fais l'épée sur terre, et les habitants de la terre prennent un homme de ses propres termes , et le constituer pour son atalaia; et il vient voir l'épée pour venir sur la terre, et toucher la trompette et avertir le peuple, si celui qui entend le son de la trompette n'est pas averti, et l'épée et la Épée et prise, votre sang sera au-dessus de votre tête. " Ce verset parle de la responsabilité des dirigeants d'avertir le peuple de la destruction imminente et de leurs conséquences.
Lamentations 2:6 - "Et il se demanda son tabernacle comme un jardin; il a détruit la place de sa congrégation; le Seigneur a fait les festivals solennels et le sabbat oublie, et dans l'indignation de sa colère rejeté le roi et le prêtre." Ce verset décrit la destruction du temple et le rejet des chefs religieux par Dieu.
Amos 7:12-13 - "Et j'ai dit Amos à Amaziah, je ne suis pas un prophète, pas de fils de prophète, mais un bétail et un cultivateur de SiComoros; mais le Seigneur m'a empêché de suivre le troupeau, et le Seigneur a dit Pour moi, allez et prophétise à mon peuple d'Israël. " Ce verset parle de l'appel du prophète Amos et de la façon dont Dieu peut choisir n'importe qui pour être son messager, quelle que soit son origine ou sa profession.
Actes 5:27-29- "Et, les amenant, ils les ont présentés au Conseil. Et le grand prêtre les a interrogés, en disant que nous ne vous envoyons pas expressément que vous n'enseignez pas dans ce nom? Et voici, vous avez rempli de votre doctrine, et voulez sur nous le sang de cet homme. " Ce verset montre comment les chefs religieux du Nouveau Testament poursuivent également ceux qui ont prêché le message de Dieu, ainsi que les dirigeants de Jérusalem à l'époque de Jérémie.
“Um filho espiritual perguntou a Padre Pio: Como posso recuperar o tempo perdido? Padre Pio respondeu-lhe “Multiplique suas boas obras!” São Padre Pio de Pietrelcina
