1 Prends donc une brique, fils d'homme, et pose-la devant toi; tu y dessineras une ville: Jérusalem.
2 Ensuite tu en feras le siège, tu construiras une tour d'attaque, tu feras des terrassements, tu établiras contre elle des camps et tu disposeras tout autour d'elle des machines de siège.
3 Tu prendras alors une poêle de fer que tu placeras comme une muraille de fer entre toi et la ville, et tu resteras à la surveiller; tu en feras le siège et elle sera assiégée. Ce sera un signe pour la maison d'Israël.
4 Couche-toi sur le côté gauche et prends sur toi la faute de la maison d'Israël; tu porteras leur faute autant de jours que tu resteras ainsi couché.
5 Je t'ai fait un compte de jours qui correspond aux années de leurs péchés; tu porteras le péché de la maison d'Israël pendant 190 jours.
6 Lorsque ces jours seront achevés, tu te coucheras sur ton côté droit et cette fois tu porteras le péché de la maison de Juda; ce seront
7 Tu tourneras ton regard et ton bras nu vers Jérusalem assiégée et tu prophétiseras contre elle.
8 Vois que je mets sur toi des cordes afin que tu ne puisses pas te tourner d'un côté ou de l'autre aussi longtemps que dureront les jours de ton siège.
9 Prends du blé, de l'orge, des fèves, des lentilles, du millet et du seigle, et mets-les dans un vase; tu vas t'en faire du pain en tenant compte du nombre de jours où tu seras couché sur ton côté. Tu en mangeras pendant 190 jours.
10 Pour ta ration journalière tu en pèseras vingt sicles; tu le mangeras en plusieurs fois.
11 Tu boiras de même ton eau rationnée, un sixième de mesure en plusieurs fois.
12 Tu le prépareras comme on prépare des galettes d'orge et tu le feras cuire sous leurs yeux sur un feu d'excréments humains desséchés.
13 Car de la même façon, me dit-il, les enfants d'Israël mangeront un pain impur au milieu des nations où je les disperserai."
14 Je dis: "Ah, Seigneur Yahvé, regarde, je ne me suis jamais souillé. Je n'ai pas mangé de bêtes mortes ou déchirées depuis ma jeunesse jusqu'à présent, aucune viande impure n'est entrée dans ma bouche."
15 Alors il me dit: "Je t'accorde des excréments d'animaux desséchés au lieu d'excréments humains pour le feu où tu cuis ton pain."
16 Il me dit encore: "Vois donc, fils d'homme, je laisse Jérusalem sans pain. Ils mangeront dans l'angoisse un pain qui leur sera compté, et ils boiront dans la crainte une eau qui leur sera rationnée.
17 Par manque de pain et d'eau ils s'affaibliront, ils dépériront ensemble à cause de leurs péchés.
40 jours, je t'ai compté un jour par année.
Versículos relacionados com Ezéchiel, 4:
Ezekiel 4 raconte un épisode dans lequel Dieu ordonne au Prophète de faire une représentation symbolique du siège et de la chute de Jérusalem. Ezéchiel est invité à mentir de côté pendant un certain nombre de jours pour symboliser les années de punition auxquelles la ville serait confrontée. Le chapitre décrit également le régime alimentaire restreint que Dieu ordonne à l'ézéchiel de suivre pendant cette période de punition. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés dans Ezekiel 4:
Lévitique 26:18-19: "Et si vous ne m'entendez toujours pas, j'augmenterai sept fois plus les parasites de vous selon vos péchés. Votre terre comme le bronze." Ce verset met en évidence la relation entre la désobéissance et la punition de Dieu, qui est un thème central d'Ezekiel 4.
Isaiah 20:2-3: "En même temps, le Seigneur a parlé à travers Isaïe le fils d'Amos, en disant, allez, laissez le ciliciaire de tes reins lâches et pieds nus les chaussures de vos pieds. Et il l'a fait, devenant nu et pieds nus . Et le Seigneur a dit, tout comme mon serviteur Isaiah était nu et pieds nus pendant trois ans, en tant que signe et prodige contre l'Égypte et contre l'Éthiopie ... "Ce verset établit un lien avec le symbolisme de la nudité et le manque de chaussures qu'Ezekiel est ordonné de suivre comme un moyen de signaler la punition auxquelles Jérusalem serait confrontée.
2 Kings 25:1-3: "Et il est arrivé que, dans la neuvième année de son règne, au dixième mois, à dix du mois, il est venu Nabuchodonosor, roi de Babylone, lui et toute son armée, contre Jérusalem, et campé contre cela et ils ont soulevé contre ses tranchées. Et la ville a été entourée de l'année undémi du roi Zedekiah. À neuf du mois, lorsque la faim était forte dans la ville, il n'y avait pas de pain pour le peuple de la terre. " Ce verset décrit le siège de Jérusalem par les Babyloniens, un événement historique symbolisé dans la représentation qu'Ezekiel est ordonnée de faire.
Deutéronome 28:53: "Alors tu mangeras le fruit de ton ventre, la chair de tes enfants et tes filles que le Seigneur ton Dieu t'a donné, dans le siège, et la pression avec laquelle vos ennemis vous resserrent." Ce verset met en évidence le thème de la faim et de la rareté des aliments que Ezekiel est ordonné d'expérimenter dans le cadre de sa représentation symbolique du siège de Jérusalem.
Jérémie 14:15: «Par conséquent, ainsi le Seigneur sur les prophètes qui prophétisent en mon nom, sans les envoyer, et qui disent:« Il n'y aura pas d'épée ni de faim sur cette terre »: l'épée et la faim seront consommées ces prophètes . " Le chapitre 4 d'Ezéchiel traite de la vision de Dieu en demandant au Prophète de représenter le siège de Jérusalem avec des actes symboliques, comme la mise de côté par un nombre spécifique de jours. Les versets sélectionnés sont liés à la prophétie, qui est l'un des principaux messages d'Ezekiel. Dans Jérémie 14:15, il y a une condamnation des prophètes qui parlent au nom de Dieu sans être envoyé par lui, annonçant de fausses paroles d'espoir, qui peuvent être interprétées comme un avertissement pour que les prophètes soient fidèles dans leur message.
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