1 Samuel, 10
18. Il dit aux Israélites: "Voici ce que dit Yahvé, le Dieu d'Israël: C'est moi qui ai fait sortir Israël d'Egypte, c'est moi qui vous ai délivrés de la main des Egyptiens et de la main de tous les rois qui vous opprimaient.
18. Il dit aux Israélites: "Voici ce que dit Yahvé, le Dieu d'Israël: C'est moi qui ai fait sortir Israël d'Egypte, c'est moi qui vous ai délivrés de la main des Egyptiens et de la main de tous les rois qui vous opprimaient.
Le chapitre 10 de 1 Samuel raconte l'onction de Saul en tant que roi d'Israël par Samuel. Saul est oint d'huile d'olive, reçoit un signe divin confirmant son choix de roi et est informé de sa future mission. Ensuite, il est présenté au peuple en tant que leader. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés dans 1 Samuel 10:
Deutéronome 17:14-15: "Lorsque vous entrez sur la terre que le Seigneur, ton Dieu, te donne, le posséde, et habita, et dirai, j'établirai un roi sur moi, comme toutes les nations qui m'entourent; , sur toi comme roi qui le Seigneur, ton Dieu, choisit. " Ce verset décrit la loi que Dieu a donné aux Israélites sur la façon de choisir un roi. Le chapitre 10 de 1 Samuel présente l'onction de Saul en tant que roi, accomplissant cette loi.
2 Samuel 2:4: "Les hommes de Juda sont venus, et ils ont oint David King sur la maison de Juda." Ce verset rapporte que David a l'onction comme roi après la mort de Saul. Comme Saul, David était oint d'huile d'olive pour devenir roi. Les deux événements mettent en évidence l'importance de l'onction divine dans le choix d'un leader.
Psaume 89:20: "J'ai trouvé David, mon serviteur, et avec mon huile sainte et l'on en l'onction." Ce verset parle de l'onction de David par Dieu. L'onction de Saul dans 1 Samuel 10 est similaire à l'onction de David, montrant que le choix d'un leader pour Dieu est une pratique récurrente de l'histoire d'Israël.
Ésaïe 61:1: "L'Esprit du Seigneur Dieu est sur moi, car le Seigneur m'a oint pour prêcher de bonnes nouvelles à la douce menottes ". Ce verset parle de l'onction du Messie, qui serait envoyé pour libérer les opprimés. L'onction de Saul dans 1 Samuel 10 peut être considérée comme une préfiguration de l'onction du Messie.
Actes 13:21-22: "Et ils ont demandé à un roi, et Dieu leur a donné Saul, le fils de Wanted, un homme de la tribu de Benjamin depuis quarante ans. Et, ayant été rejeté, il les a soulevés un autre, à savoir David, D'où il a également été témoin, disant: J'ai trouvé David, fils de Jesse, homme selon mon cœur, qui fera toute ma volonté. " Ce verset apporte un résumé de l'histoire de Saul et David en tant que rois d'Israël. Il souligne que Dieu a choisi Saul, mais l'a ensuite rejeté en faveur de David, qui a été oint en tant que roi de la maison de Juda.
“Onde há mais sacrifício, há mais generosidade.” São Padre Pio de Pietrelcina
