Das Buch Josua, 20
7. Man wählte also Kedesch in Galiläa, im Gebirge Naftali, aus, ferner Sichem im Gebirge Efraim und Kirjat-Arba, das ist Hebron, im Gebirge Juda.
7. Man wählte also Kedesch in Galiläa, im Gebirge Naftali, aus, ferner Sichem im Gebirge Efraim und Kirjat-Arba, das ist Hebron, im Gebirge Juda.
Joshua Kapitel 20 befasst sich mit der Institution der Zufluchtstädte in Israel, an denen eine Person, die jemanden ohne Absicht getötet hatte, Zuflucht suchen und Schutz gegen die Familienrache des Opfers haben könnte. Diese Städte sollten strategisch angeordnet sein, damit sie leicht von jedem gesucht werden können. Im Folgenden finden Sie fünf Verse, die sich auf das Thema der ausgewählten Kapitel anderer Bücher der Bibel beziehen:
Deuteronomium 4:41-42: "Dann trennte Moses drei Städte östlich des Jordanischen Flusses, wo er denjenigen entkommen konnte, die ohne Absicht jemanden getötet haben. Wer jemanden ohne Absicht getötet und in eine dieser Städte floh würde." In diesem Vers geht es darum, die Städte der Zuflucht für Mose vor seinem Tod zu wählen, als Maß an Gerechtigkeit und Schutz für diejenigen, die ungewollt getötet wurden.
Nummern 35:6: "Die sechs Städte, die Sie geben, sind Städte der Zuflucht, in denen Sie denen entkommen können, die jemanden ohne Absicht töten." In diesem Vers geht es um die Anzahl der Zufluchtsstädte, die in Israel festgelegt werden sollten und wie wichtig es ist, sie im gesamten Gebiet verfügbar zu haben.
Psalm 46:1: "Gott ist unsere Zuflucht und unsere Festung, Hilfe immer in Widrigkeiten vorhanden." Dieser Vers spricht über den Schutz und den Zufluchtsort, den Gott in schwierigen Zeiten anbietet, und kann auf die Zufluchtsstädte in Israel als Symbol des göttlichen Schutzes angewendet werden.
Sprüche 18:10: "Der Name des Herrn ist ein starker Turm; der Gerechte rennt sie und sind in Sicherheit." Dieser Vers spricht auch über den Schutz und die Sicherheit, die den Namen Gottes bieten, und kann auf die Institution der Zufluchtstädte in Israel angewendet werden.
Jesaja 25:4: "Denn Sie haben einen Zufluchtsort für die Armen, einen Zufluchtsort für Bedürftige in ihrem Leiden, einen Schutz gegen den Sturm und einen Schutz gegen die Hitze." Dieser Vers spricht über Gott als Zufluchtsort für diejenigen, die leiden und auf die Institution der Zufluchtsortstädte in Israel angewendet werden können, als Spiegelbild des Mitgefühls Gottes für diejenigen, die Schutz brauchen.
“O demônio é forte com quem o teme, mas é fraquíssimo com quem o despreza.” São Padre Pio de Pietrelcina
