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Ma quello dalla schiava è nato secondo la carne; quello dalla donna libera, in virtù della promessa. (Gàlati 4, 23)
Sta scritto infatti: Rallègrati, sterile, che non partorisci, grida nell'allegria tu che non conosci i dolori del parto, perché molti sono i figli dell'abbandonata, più di quelli della donna che ha marito. (Gàlati 4, 27)
Ora voi, fratelli, siete figli della promessa, alla maniera di Isacco. (Gàlati 4, 28)
Però, che cosa dice la Scrittura? Manda via la schiava e suo figlio, perché il figlio della schiava non avrà eredità col figlio della donna libera. (Gàlati 4, 30)
Cristo ci ha liberati perché restassimo liberi; state dunque saldi e non lasciatevi imporre di nuovo il giogo della schiavitù. (Gàlati 5, 1)
E dichiaro ancora una volta a chiunque si fa circoncidere che egli è obbligato ad osservare tutta quanta la legge. (Gàlati 5, 3)
Non avete più nulla a che fare con Cristo voi che cercate la giustificazione nella legge; siete decaduti dalla grazia. (Gàlati 5, 4)
Poiché in Cristo Gesù non è la circoncisione che conta o la non circoncisione, ma la fede che opera per mezzo della carità. (Gàlati 5, 6)
Quanto a me, fratelli, se io predico ancora la circoncisione, perché sono tuttora perseguitato? È dunque annullato lo scandalo della croce? (Gàlati 5, 11)
Tutta la legge infatti trova la sua pienezza in un solo precetto: amerai il prossimo tuo come te stesso. (Gàlati 5, 14)
Vi dico dunque: camminate secondo lo Spirito e non sarete portati a soddisfare i desideri della carne; (Gàlati 5, 16)
Ma se vi lasciate guidare dallo Spirito, non siete più sotto la legge. (Gàlati 5, 18)
