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Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne ou une cymbale qui retentit. (1 Corinthiens 13, 1)
La charité ne passera jamais. S'agit-il des prophéties, elles prendront fin; des langues, elles cesseront; de la science, elle aura son terme. (1 Corinthiens 13, 8)
En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c'est en esprit qu'il dit des mystères. (1 Corinthiens 14, 2)
Celui qui parle en langue s'édifie lui-même; celui qui prophétise édifie l'Eglise [de Dieu]. (1 Corinthiens 14, 4)
Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez; car celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n'interprète ce qu'il dit, pour que l'Eglise en reçoive de l'édification. (1 Corinthiens 14, 5)
Voyons, frères, ce quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous parlant en langues, et si je ne vous parle pas par révélation, ou par science, ou par prophétie, ou par doctrine? (1 Corinthiens 14, 6)
De même vous, si vous ne faites pas entendre avec la langue une parole distincte, comment saura-t-on ce que vous dites? Vous parlerez en l'air. (1 Corinthiens 14, 9)
Quelque nombreuses que puissent être dans le monde les diverses langues, il n'en est aucune qui consiste en sons inintelligibles. (1 Corinthiens 14, 10)
C'est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour obtenir le don d'interpréter. (1 Corinthiens 14, 13)
Car si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence demeure sans fruit. (1 Corinthiens 14, 14)
Je rends grâces à [mon] Dieu de ce que je parle en langues plus que vous tous; (1 Corinthiens 14, 18)
mais, dans l'Eglise, j'aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, afin d'instruire aussi les autres, que dix mille paroles en langue. (1 Corinthiens 14, 19)
